中国绘画是以庄子哲学为精神宗旨的。其最高境界是在人与对象的双重自然状态下实现物我浑融的境界。《庄子·田子方》载,宋元君招试画师,应试者皆____,唯有一后到者,“解衣盘礴赢”,任性自然地投身于画作。宋元君称此人为“真画者”。所谓“真画者”,是突破规范束缚而进入自由率真的创作状态的画家。依次填入划横线部分最恰当的一项是:A. 循规拘礼B. 循规蹈矩C. 墨守成规D. 按部就班

中国绘画是以庄子哲学为精神宗旨的。其最高境界是在人与对象的双重自然状态下实现物我浑融的境界。《庄子·田子方》载,宋元君招试画师,应试者皆____,唯有一后到者,“解衣盘礴赢”,任性自然地投身于画作。宋元君称此人为“真画者”。所谓“真画者”,是突破规范束缚而进入自由率真的创作状态的画家。
依次填入划横线部分最恰当的一项是:

A. 循规拘礼
B. 循规蹈矩
C. 墨守成规
D. 按部就班

参考解析

解析:知识点:成语辨析

成语辨析,本题考查解释关系,后文从反面给此空做出了解释说明,即“解衣盘礴赢,任性自然地投身于画作”,强调不同与常规的文明礼节,A项中的“拘礼”,就是意指拘泥于礼法或礼节。B项循规蹈矩指,指拘守旧准则,不敢稍做变动,指没有创新。C项墨守成规偏重在固执地按老一套办事,不肯改进;D项按部就班,原指写文章按照内容需要来安排章节、选词、定句。后多指做事按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩办事,缺乏创新精神。B、C、D里侧重点与文意不同,故排除。

相关考题:

在元代画家的笔下,花鸟画已经成为借物抒情、托物言志的途径,这种发展无疑丰富了花鸟画的内涵。发展至明清时期,许多花鸟画家更把家国观念、道德品评、祈求幸福等传统的人文精神寄托于画中,有些画家甚至将花鸟内容个性化,借以表达喜怒哀乐。因此,画家创作时重视追求境界多于形似,因而特别讲究笔墨运用,注重意境。他们不把绘画称为“画画”。而叫“写画”,确实有其原因。 这段文字意在( )。 A.比较元代和明清绘画技法的不同 B.叙述古代花鸟画的演变过程 C.解释“画画”和“写画”的区别 D.强调明清花鸟画的创作更加注重意境

真以美和善为前提,但又超越了两者,美意味着主体的内在需要和现实满足的统一,意味着达到最高层次的实现自由,美其实就是人“成为人”的最高境界()。 此题为判断题(对,错)。

中国绘画是以庄子哲学为精神宗旨的,其最高境界是在人与对象的双重自然状态下实现物我浑融。《庄子田子方》载,宋元君招试画室,应试者皆______,唯有一后到者,“解衣盘礴赢”,任性自然地投身于画作。宋元君称此人为“真画者”。所谓“真画者”,指的是突破规范束缚而进入自由率真的创作状态的画家。填入划横线部分最恰当的一项是:A. 循规拘礼B. 循规蹈矩C. 墨守成规D. 按部就班

“真”侧重于人掌握客观规律,“善”侧重于掌握人的需要,人只有满足自己和社会的需要才能达到“善”。而“美”则侧重于在前两者的前提下,超越“真”和“善”各自的局限性,比较自由地把握客体,从而充分地达到自我实现的境界。因此,______。A.“美”是最自由的B.“美”是人生最高境界C.“真”“善”和“美”是一体的D.“美"的人生应该成为人生追求的最高价值目标

(  )是中国早期多产的漫画家,他的漫画作品植根于传统绘画的简笔画、写意画。A.丰子恺B.张乐平C.华君武D.王希孟

在中国传统文化中有着丰富的民本思想,下列名言与作者对应正确的是()A、圣人无常心,以百姓心为心——庄子B、其治人民也,期于利民而止——孔子C、民为贵,社稷次之,君为轻——孟子D、君者舟也,庶人者水也,水则载舟,水则覆舟——李世民

《庄子·逍遥游》中,达到了“逍遥游”境界的是()。A、鲲鹏B、宋荣子C、列子D、“乘天地之正而御六气之辩以遊无穷者”

“民为贵,社稷次之,君为轻”的提出者为()A、孔子B、墨子C、孟子D、庄子

()的主旨是说一个人当透破功、名、利、禄、权、势、尊、位的束缚,而是精神活动臻於优游自在,无挂无碍的境界。A、《庄子•内篇•逍遥游》B、《庄子•外篇•马蹄》C、《庄子•杂篇•外物》

“失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。礼者,道之华而乱之首也。”出自()。A、《庄子•外篇•山水》B、《庄子•外篇•田子方》C、《庄子•外篇•知北遊》

“夫哀莫大於心死,而人死亦次之。”出自()。A、《庄子•外篇•山水》B、《庄子•外篇•田子方》C、《庄子•外篇•至乐》

以下是中国古代皇帝对丞相的看法:“自秦以下,人人君天下者,皆不鉴秦设相之患,相从而命之,往往病及于国君,其故在擅专威福…使为宰相者,居然以天下之治乱为己任,目无其君,此尤大不可也。”这样的言论只能产生于()A、隋唐时期B、宋元时期C、明清时期D、中国近代

为什么说赵孟颊作为宋元之际著名文人与画家,其绘画理论处于一种承先启后的状态?

庄子哲学的宗旨重在个体精神解放,这种宗旨的最高表现是“()”。

要在艺术创造上达到理想的境界,《庄子》认为创作主体必须进入“()”的精神状态。

庄子认为:一个人应当超越一切外在的束缚,“无己”、“无功”、“无名”,凭借自己的智慧和精神力量,融客观世界为主观世界,使自己的精神活动在一个无牵挂,无阻碍的大自在境界。这是人生的最高境界。

“民为贵,社稷次之,君为轻”这一思想的提出者是( )。A、孔子B、孟子C、庄子D、韩非子

下列句子中的“画”,当动词“图画”讲的是()A、故士有画地为牢,势不可入B、卫先生为秦画长平之事C、宋元君将画图D、此二人者,皆信必然之画

下列句子中的“画”,当“划分界限”讲的是()A、故士有画地为牢,势不可入B、卫先生为秦画长平之事C、宋元君将画图D、此二人者,皆信必然之画

以民为本是中国共产党的执政理念。在中国传统文化中有着丰富的民本思想,下列名言与作者对应正确的是()A、圣人无常心,以百姓心为心——庄子B、其治人民也,期于利民而止——孔子C、民为贵,社稷次之,君为轻——孟子D、君者舟也,庶人者水也,水则载舟,水则覆舟——李世民

单选题在中国传统文化中有着丰富的民本思想,下列名言与作者对应正确的是()A圣人无常心,以百姓心为心——庄子B其治人民也,期于利民而止——孔子C民为贵,社稷次之,君为轻——孟子D君者舟也,庶人者水也,水则载舟,水则覆舟——李世民

单选题下列句子中的“画”,当动词“图画”讲的是()A故士有画地为牢,势不可入B卫先生为秦画长平之事C宋元君将画图D此二人者,皆信必然之画

判断题庄子认为:一个人应当超越一切外在的束缚,“无己”、“无功”、“无名”,凭借自己的智慧和精神力量,融客观世界为主观世界,使自己的精神活动在一个无牵挂,无阻碍的大自在境界。这是人生的最高境界。A对B错

多选题庄子的人生哲学体系主要包括以下()方面。A提倡率情任性的自然人生B奉行全性保真的贵生主义C胸怀天下,舍生取义D天行有常,积善成德,人定胜天E追求超脱与自由的精神境界

单选题下列句子中的“画”,当“划分界限”讲的是()A故士有画地为牢,势不可入B卫先生为秦画长平之事C宋元君将画图D此二人者,皆信必然之画

判断题“中国宋元山水画是最写实的作品,而同时是最空灵的精神表现,心灵和自然完全合一。”A对B错

填空题要在艺术创造上达到理想的境界,《庄子》认为创作主体必须进入“()”的精神状态。