其实，过不过西方的情人节、怎样过是每个人自由选择的权利，无可厚非。但如果为了“博美人一笑”，即使大大超出自己的消费能力，也要“打肿脸充胖子”，或者将感情与金钱挂钩，形成攀比风气，则实在有违“见证爱情”的初衷，也背离了情人节的美好祝愿。如果商家能为消费者多提供物美价廉的商品和质价相符的服务，结局便会皆大欢喜，情人节的内涵也不会被加速异化。上面这段话最想表达的意思是（ ）。A．情人节不需要昂贵的礼物B．情人节在中国正在疏远其内涵C．情人节的真谛体现在情人间的真心诚意上D．情人节在中国的发展传播不应偏离其本质
其实，过不过西方的情人节、怎样过是每个人自由选择的权利，无可厚非。但如果为了“博美人一笑”，即使大大超出自己的消费能力，也要“打肿脸充胖子”，或者将感情与金钱挂钩，形成攀比风气，则实在有违“见证爱情”的初衷，也背离了情人节的美好祝愿。如果商家能为消费者多提供物美价廉的商品和质价相符的服务，结局便会皆大欢喜，情人节的内涵也不会被加速异化。
上面这段话最想表达的意思是（ ）。
A．情人节不需要昂贵的礼物
B．情人节在中国正在疏远其内涵
C．情人节的真谛体现在情人间的真心诚意上
D．情人节在中国的发展传播不应偏离其本质
相关考题：
节日千百年来自然形成的，是老百姓过自己选择的，如果仅仅因为西方有个情人节，我们就要硬弄一个自己的情人节，这反而没有必要;如果年轻人都喜欢，庆祝的人多了，自然变成了节日，那样形成一个“中国情人节”，高挂在七夕节或其他什么节的名头下，倒也无所谓，但不能因此就认为已从根本上保护了传统的节日文化，否则就要被牛郎织女笑话的。所以，以那个改让“七夕”顺其自然地发展。这段话主要支持了这样一个观点，即：A.老百姓不会接受照搬照抄来的“中国情人节”B.“中国情人节”要让人接受还需要很长时间C.给“七夕”扣上“中国情人节”的帽子起不到保护传统节日的作用D.为了保护传统七夕节，就要让它自然发展成国人心中的“情人节”
和其他\\\洋节\\\一样，谁也说不清西方的情人节是从何时传人了中国，在当代都市里，这个情人节的热闹程度已远远超过了中国的传统情人节——七夕，\\\洋节\\\的备受追捧与传统民俗的冷清寂寥，让人顿觉一丝悲哀。 这段文字中作者最想说的是（ ）。A．西方的情人节传人中国的时间B．我们应该重视中国传统节日C．西方情人节与中国传统情人节的比较D．"洋节"受追捧，传统节日受冷落
《圣经·马太福音》有句名言：“你希望别人怎样对待你，你就应该怎样对待别人。”说明（）A、给别人留面子，其实也是给自己挣面子B、每个人希望和别人一样C、这是属于信仰问题D、个人的人品的提高要求
近来，国外一些学者和媒体对西方民主体制较为集中地进行了反思和批评，指出西方民主正在衰败。对此，有学者认为，西方民主衰败的原因之一是其存在基因缺陷。西方民主是建立在一个假设前提的基础上的，即权利是绝对的。也就是说，权利与义务是相对的，但在西方民主模式中，权利绝对化已成为主流，各种权利绝对化，个人主义至上，社会责任缺乏。以下哪项如果为真，最能支持学者的观点（）。A、西方民主制对权利绝对化的偏好，导致对他人权利与生存环境的忽视B、权利是有限度的，超越了权利的限度，就可能走向权利滥用C、美国两党常常把自己的权利放在国家利益之上，互相否决，危害国家和公民的利益D、“程序万能”理论导致了西方民主制度的游戏化，民主被简化为竞选程序
专业人士指出，在微博里与他人分享自己的生活和思想，展现所长，是博主的权利。但一些博主为争取点击量，利用微博暴露别人的隐私，或是把微博当成谩骂的工具，这是要承担法律责任的。由此可见（）。A、网络言论没有自由可言B、法律是公民合法权利的保障C、权利就是义务，义务就是权利D、公民权利与义务是统一的
问答题如果将一台正转的电动机，怎样实施方法进行将其实现反转？