历史的真实不等于真实的历史,鲁迅说《史记》是“史家之绝唱,无韵之离骚”。好的史学作品必须突破那些僵化的历史真实观,真正触及到历史人物的灵魂,写出历史的本质真实来。以下哪项陈述是上述论证所依赖的假设?A.好的史学作品既忠实地报导历史事实,又生动地刻画历史人物的灵魂。B.仅仅忠实地记述历史事实的史学作品不是好的史学作品。C.在所有史学作品中,只有《史记》是好的史学作品。D.只是生动地刻画历史人物的灵魂,没有报导历史事实的作品不是史学作品。

历史的真实不等于真实的历史,鲁迅说《史记》是“史家之绝唱,无韵之离骚”。好的史学作品必须突破那些僵化的历史真实观,真正触及到历史人物的灵魂,写出历史的本质真实来。以下哪项陈述是上述论证所依赖的假设?

A.好的史学作品既忠实地报导历史事实,又生动地刻画历史人物的灵魂。

B.仅仅忠实地记述历史事实的史学作品不是好的史学作品。

C.在所有史学作品中,只有《史记》是好的史学作品。

D.只是生动地刻画历史人物的灵魂,没有报导历史事实的作品不是史学作品。


相关考题:

被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的著名历史著作是( )A.《国语》B.《左传》C.《战国策》D.《史记》

鲁迅评价《史记》是“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,请谈谈你的理解。

“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,是( )赞誉历史巨著和文学杰作( )的名言。A.郭沫若《楚辞》B.茅盾 《楚辞》C.鲁迅 《史记》D.毛泽东 《史记》

鲁迅曾用“史家之绝唱,无韵之《离骚》”来评价司马迁的《史记》。()

《史记》被鲁迅评为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,作者是东汉的司马迁。()

历史的真实不等于真实的历史,鲁迅说《史记》是“史家之绝唱,无韵之离骚”。好的史学作品必须突破那种僵化的历史真实性,直接触及历史人物的灵魂,写出历史的本质真实来。由此可以推知( )。A.好的史学作品既忠实地报道历史事实,又生动地刻画历史人物的灵魂B.决定一部史学作品能不能成为好的史学作品的最重要因素是看其能不能突破“僵化的历史真实性”C.在所有的史学作品中,只有《史记》是好的史学作品D.只是机械地还原历史的真实,没有触及历史人物灵魂的作品不是史学作品

历史的真实不等于真实的历史,鲁迅说《史记》是“史家之绝唱,无韵之离骚”。好的史学 作品必须突破那种僵化的历史真实性,直接触及历史人物的灵魂,写出历史的本质真 实来。由此可以推知( )。A.好的史学作品既忠实地报道历史事实,又生动地刻画历史人物的灵魂B.决定一部史学作品能不能成为好的史学作品的最重要因素是看其能不能突破“僵化的 历史真实性”C.在所有的史学作品中,只有《史记》是好的史学作品D.只是机械地还原历史的真实,没有触及历史人物灵魂的作品不是史学作品

被鲁迅誉之为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”作品的作者是()。

《史记》被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。A对B错

鲁迅先生称《史记》为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

()被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。A、《汉书》B、《离骚》C、《史记》

鲁迅所言“史家之绝唱,无韵之离骚”评价的是谁的作品?

《史记》被认为是“史家之绝唱,无韵之离骚”,说这话的人是()A、韩愈B、毛泽东C、鲁迅D、方苞

“史家之绝唱,无韵之离骚”,是鲁迅赞誉司马迁历史巨著和文学杰作《史记》的名言。

鲁迅先生说《史记》是“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,如何理解这句话?

下列哪部作品被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之离骚”的()A、《自治通鉴》B、《世说新语》C、《诗经》D、《史记》

被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之离骚”的是《史记》。

司马迁的《史记》,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》。

《史记》被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。

被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的史学名著是()A、《史记》B、《汉书》C、《后汉书》D、《三国志》

被鲁迅赞为“史家之绝唱,无韵之离骚”的作品是()A、《论语》B、《孟子》C、《古诗十九首》D、《史记》

鲁迅称之为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的作品是()。A、楚辞B、《汉书》C、《史记》D、《诗经》

被鲁迅称为史家之绝唱无韵之离骚的作品是什么?

司马迁是()史学家,他的《史记》被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。A、东汉B、西汉C、东晋D、西晋

问答题鲁迅先生说《史记》是“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,如何理解这句话?

单选题鲁迅称之为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的作品是()。A楚辞B《汉书》C《史记》D《诗经》

判断题“史家之绝唱,无韵之离骚”,是鲁迅赞誉司马迁历史巨著和文学杰作《史记》的名言。A对B错