“从物到感觉翻思想”和“从思想和感觉到物”是A.辩证唯物论与旧唯物论两条认识路线的对立B.辩证法和形而上学的对立C.唯物论和唯心论两条认识路线的对立D.可知论与不可知论的对立

“从物到感觉翻思想”和“从思想和感觉到物”是

A.辩证唯物论与旧唯物论两条认识路线的对立

B.辩证法和形而上学的对立

C.唯物论和唯心论两条认识路线的对立

D.可知论与不可知论的对立


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从物到感觉和思想与从思想和感觉到物是()。 A.可知论与不可知论的对立 B.辩证法与形而上学的对立 C.唯物主义与唯心主义的对立 D.唯理论与经验论的对立

认识论上的两条根本对立的路线是“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”。 ( )

“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”两条认识路线的对立,属于() A、能动革命的反映论与直观被动的反映论的对立B、唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立C、可知论与不可知论的对立D、经验论与唯理论的对立

“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”,这是( )A.辩证唯物论与旧唯物论两条认识路线的对立B.辩证法和形而上学的对立C.唯物论与唯心论两条认识路线的对立D.可知论与不可知论的对立

列宁说“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”,是( )A.辩证唯物论与旧唯物论两条认识路线的对立B.辩证法和形而上学的对立C.唯物论和唯心论的对立D.可知论与不可知论的对立

“从物到感觉和思想”与“从感觉和思想到物”是两条根本对立的认识路线,它属于()。A. 辩证法与形而上学的对立B. 唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立C. 可知论与不可知论的对立D. 辩证唯物主义与旧唯物主义对立

“从物到感觉和思想”与“从感觉和思想到物”是两条根本对立的认识路线,它属于( )。A.辩证法与形成上学的对立B.唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立C.可知论与不可知论的对立D.辩证唯物主义与旧唯物主义的对立

在认识的本质问题上,唯心主义路线坚持( )。A.从物到感觉和思想B.从思想和感觉到物C.认识来源于实践D.人民群众创造历史

“从物到感觉和思想”与“从思想到感觉到物”两条认识路线的对立,属于( )A.可知论与不可知论的对立B.经验论与唯理论的对立C.能动革命的反映论与直观被动的反映论的对立D.唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立

列宁曾指出,“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是(  )。A.辩证唯物论与机械唯物论的对立B.有神论与无神论的对立C.唯物论和唯心论的对立D.辩证法和形而上学的对立

“从物到感觉和思想”与从“思想和感觉到物”是()。A、辩证法与形而上学的对立B、可知论与不可知论的对立C、经验论与唯理论的对立D、唯物主义与唯心主义的对立

唯物主义认识路线是()A、从物到感觉到思想B、从思想和感觉到物C、认为物和思想同时产生D、反映论E、先验论

“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”,这是()A、辩证唯物论与旧唯物论两条认识路线的对立B、辩证法和形而上学的对立C、唯物论与唯心论两条认识路线的对立D、可知论与不可知论的对立

“从物到感觉和思想”与“从感觉和思想到物”是()A、辨证唯物论与旧唯物论两条认识路线的对立B、辩证法和形而上学的对立C、唯物论和唯心论两条认识路线的对立D、可知论和不可知论的对立

单选题“从物到感觉和思想”与“从感觉和思想到物”是()A辨证唯物论与旧唯物论两条认识路线的对立B辩证法和形而上学的对立C唯物论和唯心论两条认识路线的对立D可知论和不可知论的对立

单选题列宁提出的:“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是()A唯物主义认识论与唯心主义认识论的对立B经验论与唯理论的对立C辩证法与形而上学的对立D可知论与不可知论的对立

多选题唯物主义认识路线是()A从物到感觉到思想B从思想和感觉到物C认为物和思想同时产生D反映论E先验论

单选题“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”,这是()A辩证唯物论与旧唯物论两条认识路线的对立B辩证法和形而上学的对立C唯物论与唯心论两条认识路线的对立D可知论与不可知论的对立