清末民初，俞根初著（），创寒温一统说。其伤寒医论别于一般伤寒学派，亦异于吴门温病学派，为温热学说创新之见，世称“绍派伤寒（论）”。A、《通俗伤寒论》B、《伤寒典》C、《伤寒法祖》
清末民初，俞根初著（），创寒温一统说。其伤寒医论别于一般伤寒学派，亦异于吴门温病学派，为温热学说创新之见，世称“绍派伤寒（论）”。
- A、《通俗伤寒论》
- B、《伤寒典》
- C、《伤寒法祖》
相关考题：
温病学派对温与伤寒的观点是（）A、温病的理法方药可以气括伤寒的内容.B、温病学说与伤寒学说一脉相乘，是发展和补充了《伤寒论》C、伤寒是一切外感热病的总称，温病的内容都在伤寒学说之中.D、温病与伤寒同属外感热病，但病因、病机各异，治疗完全不同.E、《伤寒论》中的方药只能治伤寒，不能治温病.
伤寒学派对温病与伤寒的观点是（）A、温病的理法方药可以气括伤寒的内容.B、温病学说与伤寒学说一脉相乘，是发展和补充了《伤寒论》C、伤寒是一切外感热病的总称，温病的内容都在伤寒学说之中.D、温病与伤寒同属外感热病，但病因、病机各异，治疗完全不同.E、《伤寒论》中的方药只能治伤寒，不能治温病.
在温病学与《伤寒论》的关系上，下列哪项提法欠妥（）A、伤寒是一切外感热病的总称，温病自属其中，不必另立门户B、《伤寒论》是温病学发展的基础，温病学的发展补充了其不足C、温病学与《伤寒论》均为研究外感热病的学科D、温病学和《伤寒论》在辨证论治精神上是一脉相承，不可分割的
《难经·五十八难》中的“伤寒有五”是指下面哪一项（）A、中风、伤寒、湿温、热病、温病B、中风、伤寒、温热、热病、温病C、中风、伤寒、湿热、热病、温病D、中风、中寒、伤寒、热病、温病E、中风、伤寒、风温、热病、温病
温病学和伤寒论的关系是（）A、温病学与《伤寒论》在学术上是一脉相承、不可分割B、温病学可以完全包含《伤寒论》的内容C、温病学是《伤寒论》的继承和发展D、温病学和《伤寒论》均是研究外感热病的学科E、《伤寒论》为温病学的创立奠定了基础
多选题《伤寒补亡论》中提出：（）.A《伤寒论》方不能一成不变，当灵活运用B冬伤于寒，至春发者，谓之温C风温湿温等温病，误作伤寒发汗者，十死一生D太阳中热，暍是也E冬不伤寒而春自感风寒温气而病者，亦谓之温
单选题在温病学与《伤寒论》的关系上，下列哪项提法欠妥（）A伤寒是一切外感热病的总称，温病自属其中，不必另立门户B《伤寒论》是温病学发展的基础，温病学的发展补充了其不足C温病学与《伤寒论》均为研究外感热病的学科D温病学和《伤寒论》在辨证论治精神上是一脉相承，不可分割的
多选题温病学和《伤寒论》的关系是：（）.A温病学《伤寒论》在学术上是一脉相承的，不可分割的B温病学可以完全包括《伤寒论》的内容C温病学是《伤寒论》的继承和发展D温病学和《伤寒论》均为研究外感热病的学科E《伤寒论》为温病学的创立奠定了基础
单选题（）采用“以经解论”方法，以《内径》、《难经》等理论来阐述仲景伤寒学说。A《注解伤寒论》B《伤寒总病论》C《伤寒类证活人书》D《伤寒百证歌》