周邦彦在《兰陵王》里写“梨花榆火催寒食”,说明寒食节是可以点火的。

周邦彦在《兰陵王》里写“梨花榆火催寒食”,说明寒食节是可以点火的。


相关考题:

下列诗句与所描述的节日对应不正确的一项是()。A.听烧爆竹童心在,看换桃符老兴偏——春节B.风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来——寒食节C.何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙——端午节D.水路疑霜雪,林栖见羽毛——中秋节

周邦彦的《兰陵王·柳阴直》,直抒胸臆,主观感情充沛。

中国寒食节是为了纪念谁?

寒食节,亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”,在夏历冬至后一百零五日,清明节前一二日。是日初为节时,禁烟火,只吃冷食。寒食节是为了纪念()A、屈原B、介子推C、重耳D、狐偃

寒食节亦称“禁烟节”。节日当天,家家禁止生火,都吃冷食。寒食节是在每年冬至后()日。A、102B、103C、104D、105

周邦彦的《兰陵王·柳阴直》中故国指代()

周邦彦的《兰陵王·柳阴直》体现了作者强烈的主观感情。

试析周邦彦《兰陵王·柳》词的艺术手法。

《寒食帖》是苏辙被贬黄州遇寒食节所发的人生之叹的遣兴之作.

中国的“寒食节”源于春秋时期介之推的故事,大约到了唐代,寒食节就与()合二为一了。

杨万里在《寒食上冢》中写道“梨花自寒食,进节只愁余”,描述了节日的景象和诗人的愁绪,请问这是哪个传统节日

寒食节是春秋时晋文公为纪念介子推而设的节日,距今已有2600多年的历史。随着历史的发展演变,寒食节也由以禁烟寒食为主,逐步演变为以拜扫祭祖为主。下列对寒食节的认识正确的是:①体现古代的社会伦理准则②体现民族认同感和凝聚力() ③有利于和谐社会的构建④可以成为研究古代社会的线索A、①②③B、②③④C、①③④D、①②③④

周邦彦是南宋时期的词人,他的《兰陵王·柳阴直》押的是入声韵。

以《兰陵王•柳》为例,分析周邦彦词章法结构的特点。

寒食节曾经是我国最大的祭祀节,后来被清明节取代。下列哪个国家的祭祀节仍然在寒食节()A、日本B、越南C、新加坡D、韩国

寒食节的起源与下列哪个自然事物的崇拜()A、火B、风C、水D、雷

寒食节曾是我国最大的祭祀节,后来被清明节所取代。下列哪个国家的祭祀节仍然在寒食节()A、日本B、越南C、新加坡D、韩国

寒食节被清明节所取代是在()A、秦朝B、汉朝C、唐朝D、宋朝

清明节前两天为寒食节。相传约在春秋时期,人们为纪念介子推而禁火寒食,因此有了寒食节。由于两者只相差一天,至()两节日合并称为清明寒食节。A、汉代B、秦代C、唐代D、宋代

填空题中国的“寒食节”源于春秋时期介之推的故事,大约到了唐代,寒食节就与()合二为一了。

问答题试写出周邦彦的《兰陵王•柳》全篇诗词。

单选题清明节前两天为寒食节。相传约在春秋时期,人们为纪念介子推而禁火寒食,因此有了寒食节。由于两者只相差一天,至()两节日合并称为清明寒食节。A汉代B秦代C唐代D宋代

单选题寒食节亦称“禁烟节”。节日当天,家家禁止生火,都吃冷食。寒食节是在每年冬至后()日。A102B103C104D105

单选题寒食节曾是我国最大的祭祀节,后来被清明节所取代。下列哪个国家的祭祀节仍然在寒食节()A日本B越南C新加坡D韩国

单选题寒食节曾经是我国最大的祭祀节,后来被清明节取代。下列哪个国家的祭祀节仍然在寒食节()A日本B越南C新加坡D韩国

问答题杨万里在《寒食上冢》中写道“梨花自寒食,进节只愁余”,描述了节日的景象和诗人的愁绪,请问这是哪个传统节日

单选题寒食节的起源与下列哪个自然事物的崇拜()A火B风C水D雷