“必以昏者,取其阴来阳往之义”出自()A、《礼记》B、《左传》C、《诗经》D、《史记》
“必以昏者,取其阴来阳往之义”出自()
- A、《礼记》
- B、《左传》
- C、《诗经》
- D、《史记》
相关考题:
临床上补肾法与养肝法往往同用是因为A、"益火之源,以消阴翳"B、"壮水之主,以制阳光"C、"善补阳者,必于阴中求阳,则阳得阴助而生化无穷"D、"善补阴者,必于阳中求阴,则阴得阳升而泉源不竭"E、肝肾同司下焦,肝主藏血,肾主藏精,肝肾同源
下列哪一项不是张景岳阴阳一体思想的有关见解()? A.善治精者,能使精中生气B.善治气者,能使气中生精C.从阴引阳,从阳引阴D.善补阳者,必于阴中求阳,则阳得阴助而生化无穷E.善补阴者,必于阳中求阴,则阴得阳升而泉源不竭
"善补阳者,必于阴中求阳,则阳得阴助而生化无穷;善补阴者,必于阳中求阴,则阴得阳升而源泉不竭",此言出于()A、《济阴纲目》B、《傅青主女科》C、《妇人大全良方》D、《景岳全书》E、《金匮要略》
单选题“善补阳者,必于阴中求阳,则阳得阴助而生化无穷;善补阴者,必于阳中求阴,则阴得阳升而泉源不竭。”此言出于( )。A《金匮要略》B《妇人良方大全》C《景岳全书》D《傅青主女科》E《济阴纲目》
单选题临床上补肾法与养肝法往往同用是因为()A益火之源,以消阴翳B壮水之主,以制阳光C善补阳者,必于阴中求阳,则阳得阴助而生化无穷D善补阴者,必于阳中求阴,则阴得阳升而泉源不竭E肝肾同司下焦,肝主藏血,肾主藏精,肝肾同源
单选题“善补阳者,必于阴中求阳,则阳得阴助,而生化无穷;善补阴者,必于阳中求阴,则阴得阳升,而泉源不竭。”以上论述出自于( )A《傅青主女科》B《妇人大全良方》C《沈氏尊生书》D《校注妇人良方》E《景岳全书》
单选题“必以昏者,取其阴来阳往之义”出自()A《礼记》B《左传》C《诗经》D《史记》