与《素问调经纶》所说有余则笑不休,不足则悲相关的是()。A、心气B、宗气C、心阴D、心神

与《素问调经纶》所说有余则笑不休,不足则悲相关的是()。

  • A、心气
  • B、宗气
  • C、心阴
  • D、心神

相关考题:

“阳盛则阴病”是指()。A.阴不足则阳相对亢盛B.阳不足则阴相对有余C.阳有余则津伤D.阴有余则阳受损E.阴亡则阳无所附

与《素问?调经论》所说“有余则笑不休”、“不足则悲”相关的是A.心气 B.宗气 C心阴 D.心神 E.心阳

素问·举痛论所说导致"心系急,肺布叶举,而上焦不通,营卫不散,热气在中"的是A.怒则气上 B.喜则气缓 C.悲则气消 D.恐则气下

(91-- 93题共用备选答案)A.怒B.喜C.思D.悲E。恐91.《素问·阴阳应象大论有“怒伤肝,悲胜怒”则何者胜喜92.《素问·调经论说:“血有余”,则93.《素问一凋经论说:“血不足”,则

(98~99题共用备选答案)A.怒B.喜C.思D.悲E.恐98.《素问·调经论说:“血有余”,则99.《素问·调经论说:“血不足”,则

与《素问.调经论》所说“有余则笑不休”、“不足则悲”相关的是( )A.宗气B.心神C.心阴D.心阳

《素问·举痛论》所说导致"心系急,肺布叶举,而上焦不通,营卫不散,热气在中"的是A、喜则气缓B、怒则气上C、悲则气消D、恐则气下E、思则气结

与《素问·调经论》所说"有余则笑不休"、"不足则悲"相关的为A、心气B、心阳C、心阴D、心神E、宗气

与《素问.调经论》所说“有余则笑不休”、“不足则悲”相关的是A.心气B.宗气C.心阴D.心神E.心阳

2006-5.与《素问?调经论》所说“有余则笑不休”、“不足则悲”相关的是A.心气 B.宗气 C.心阴 D.心神 E.心阳

与《素问.调经论》所说“有余则笑不休”、“不足则悲”相关的是(  )A.心气B.宗气C.心阴D.心神

A.心脉瘀滞B.寒凝心脉C.心气不足D.气滞心胸E.气阴两虚胸部隐痛缠绵不休,动则多发,口干,舌淡红少苔,脉沉细数,其病机是

与《素问·调经论》所说"有余则笑不休"、"不足则悲"相关的为A.心神B.宗气C.心阴D.心阳E.心气

《素问举痛论》所说导致“心系急,肺布叶举,而上焦不通,营卫不散,热气在中“的是()A、怒则气上B、喜则气缓C、悲则气消D、恐则气下

《素问·调经论》说:“()有余则笑不休,()不足则悲。”

《灵枢本神》指出心气虚则表现为()。A、恐B、怒C、悲D、厥E、笑不休

胸部隐痛缠绵不休,动则多发,口干,舌淡红少苔,脉沉细数,其病机是()A、心脉瘀滞B、寒凝心脉C、心气不足D、气阴两虚E、气滞心胸

《灵枢本神》指出心气实则表现为()。A、恐B、怒C、悲D、厥E、笑不休

某男,20岁。多笑,结合《灵枢·本神》分析其病机,应为()A、心血瘀阻B、心血不足C、心气亏虚D、心火有余E、心神不足

"阴盛则阳病"的含义是()A、阴不足则阳相对亢盛B、阳有余以致阴液受损C、阴消亡则阳无所依D、阳不足则阴相对有余E、阴邪有余以致阳气受损

肾足少阴之脉“气不足”可出现的症状是()A、狂B、心惕惕如人将捕之C、癫疾D、喜笑不休E、善悲

导致心气涣散,神不守舍,心神失常的病因病机是()A、惊则气乱B、思则气结C、悲则气消D、怒则气上E、喜则气缓

填空题《素问·调经论》说:“()有余则笑不休,()不足则悲。”

单选题与《素问调经纶》所说有余则笑不休,不足则悲相关的是()。A心气B宗气C心阴D心神

单选题胸部隐痛缠绵不休,动则多发,口干,舌淡红少苔,脉沉细数,其病机是()A心脉瘀滞B寒凝心脉C心气不足D气阴两虚E气滞心胸

配伍题《素问.调经论》说“血不足”,则()。|《素问.调经论》说“血有余”,则()。A怒B喜C思D悲E恐

单选题导致心气涣散,神不守舍,心神失常的病因病机是()A惊则气乱B思则气结C悲则气消D怒则气上E喜则气缓