阅读下面材料,选好角度,自拟题目,联系世界,写一篇不少于 600 的文章,除诗歌外,文体不限。传说,北山愚公家门前有两座大山挡住了路,他下定决心要把山平掉,河曲智叟笑他太傻,认为不可能。 愚公回答说: “我死后有儿子, 儿子死后有孙子, 子子孙孙是没有穷尽的, 这两座山可不会再增高了,凿去一点儿就少一点儿,终有一天要凿平的。 ”作为愚公移山故事的发祥地,愚公移山的精神在河南薪火相传。广大乡村教师扎根基层,面对工作、生活上的困难,发扬愚公移山精神,艰苦奋斗,谱写了绚丽的人生篇章。
阅读下面材料,选好角度,自拟题目,联系世界,写一篇不少于 600 的文章,除诗歌外,文体不限。
传说,北山愚公家门前有两座大山挡住了路,他下定决心要把山平掉,河曲智叟笑他太傻,认为不可能。 愚公回答说: “我死后有儿子, 儿子死后有孙子, 子子孙孙是没有穷尽的, 这两座山可不会再增高了,凿去一点儿就少一点儿,终有一天要凿平的。 ”
作为愚公移山故事的发祥地,愚公移山的精神在河南薪火相传。广大乡村教师扎根基层,面对工作、生活上的困难,发扬愚公移山精神,艰苦奋斗,谱写了绚丽的人生篇章。
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请以“路”为题目,或自拟一个包含“路”这个词的题目上,写一篇文章。要求:1、除诗歌外,不限文体。 2、不少于600字。3、作文中不能出现考生所在地地名、真实姓名及学校校名。作文评分细则(略)
阅读下面材料,选好角度,自拟题目,联系实际,写一篇不少于 600 的文章,除诗歌外,文体不限。传说,北山愚公家门前有两座大山挡住了路,他下定决心要把山平掉。河曲智叟笑他太傻,认为不可能。愚公回答说:“我死后有儿子,儿子死后有孙子,子子孙孙是没有穷尽的,这两座山可不会再增高了,凿去一点儿就少一点儿,终有一天要凿平的。”作为愚公移山故事的发祥地,愚公移山的精神在河南薪火相传。广大乡村教师扎根基层,面对工作、生活上的困难,发扬愚公移山精神,艰苦奋斗,谱写了绚丽的人生篇章。
选作1题。1.阅读下面的材料,自选角度,自拟题目写一篇文章。贝利成名后,有个记者采访他。“你的儿子以后是否也会同你一样,成为一代球王呢?”贝利回答:“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差,但我却正是在这种恶劣的环境中磨练我坚强斗志,使我有条件成为球王,而他生活安逸,没有经受困难的磨练,他不可能成为球王。”2.阅读下面的材料,自选角度,自拟题目写一篇文章。材料:我鼓励做梦,也相信梦想,但是梦想和现实之间是有距离的。它不是直通车,而是区间车,中间可能有很多停顿、曲折,甚至是过山车,会经历一些大的起伏。(选自白岩松《白说》)两题的共同要求:(1)诗歌、戏剧之外的文体均可(2)不少于700字(3)离开所给材料所写的文章或下载、抄袭他人文章,一律以零分计算。
阅读《愚公移山》教学实录片段(节选),回答问题。 师:我们已经疏通了文意,了解了文章大概讲了什么故事,那么对文中愚公与智叟两个人物形象的特点以及二者的愚智之分,该如何评论呢?请就“愚公愚,智叟智”和“愚公不愚,智叟不智”展开辩论,畅谈自己的看法。正方——“愚公愚,智叟智”;反方——“愚公不愚,智叟不智”。开始!(学生积极性高涨,发言踊跃)正:愚公愚蠢至极,山大而力薄,他搬家要比搬山容易得多。 反:愚公精神可嘉,坚信人定胜天,他虽到了残烛之年,但还有他无穷匮的子孙啊。 正:人定胜天虽不假.但也要注意客观情况,这样做根本就是蚍蜉撼大树,自不量力,并且他这样做就是将自己的意愿强加在子孙的身上。 反:这是篇寓言故事。本就是告诉我们人一旦下了决心,可以战胜一切困难。愚公是典范,他做到了,我们要学习的也是他这一点。这一点精神很让我们受用了。 正:他做到了吗?他并没有做到啊!最后山并非他搬走的,是靠天帝解决的。 反:那也是被愚公的精神感动的啊!正:子子孙孙,万一他们哪一代血缘无法延续,万一哪一代的孩子不想把毕生的精力用来搬山.违背了他的意愿呢?他的搬山理由根本不充分,这样做根本是以卵击石。 正:诺言未能实现就是谎言,梦想不能实现就只是梦想。哲学家说,我们花了过多的时间去粉饰梦想,以至于苍白了现实,这很悲哀,如果困在这样的虚无的梦想中走不出来那就更悲哀了!正:……持续辩论大概半个小时,正方占了上风.反方语塞,教师不能决,评论说双方都有道理。学生们甚至包括辩手们也都在困惑中摇头。 下面选项中对这则教学实录评析错误的一项是( )。A.学生自主解读,通过辩论,思维碰撞出火花。辩论的过程拓深了对文本的理解,发展了思维.还产生了创意的表达B.通过辩论的形式能够激起学生表达的欲望,开发学生思维,材料中出现反方占上风,教师不能决的情况是很正常的C.任何教学行为都应传达出正确的价值取向,当辩论的态势发生了倾斜,出现了反文本的阅读倾向,反方的同学几乎无招架之力时,教师应及时发挥引导作用,将阅读回归文本D.有效的课堂对话应在学生、文本、教师这三个维度进行,教师的引导必不可少,而这是一则只在学生与学生、学生与文本这两个层次上进行的教学
阅读下面的材料,根据要求写一篇文章。总统当选不久,记者采访他的母亲,有哈里这样的儿子,你一定十分自豪。母亲赞同地说:是这样的,我还有一个儿子,也同样让我自豪,他现在正在地里挖土豆。请联系实际,写一篇论述文。要求:观点明确,分析具体,条理清楚,题目自拟,立意自定。字数不少于1000字。
中国有个寓言叫“愚公移山”。讲的是几千年前,一个交通不便的山村里有位叫愚公的老人,下决心将挡在家门口的两座大山移开。亲戚和邻居都说不可能,但他力排众议,带着子孙日复一日挖土移山。他说,山不会加大增高,人却子孙无穷,只要持之以恒,总有一天会把大山搬走。愚公的精神感动了天神,两座山在人和神的共同努力下被移开了,愚公的家乡同外界实现了互联互通。这说明()①哲学的智慧产生于人类的实践活动②哲学的智慧形成于人与自然的关系之中③事物量变的积累能引起事物的质变④哲学的智慧在人们改造世界中自发形成A、①②B、③④C、①③D、②④
单选题阅读《愚公移山》教学实录片段,完成题目。 师:用今天的眼光看愚公的行为到底愚不愚?大家先听老师唱一首歌吧。(歌曲:《愚公移山》,学生陶醉在优美的旋律中) 师:好,听完了歌曲,也学完了课文,现在大家来展开自由辩论,要求要围绕观点说话,理由要充分,先稍作思考。 (彩屏显示:辩题——愚公愚否?) (学生对愚公的行为议论纷纷:有人认为智叟才是明智的;有人认为愚公的精神是可嘉的,但做法是愚蠢的;更有人甚至认为中国人的落后正是信奉了愚公移山的愚蠢精神) 正方:我认为愚公不愚,因为愚公移山不是一时的头脑发热,是经过了深思熟虑的,首先他移山有十分明确的目的,“惩山北之塞,出入之迂也”,他深受交通阻塞之苦,他对移山的过程和结果都作了考虑。 反方:愚公是愚的,他有勇无谋,不识变通。他虽有坚韧顽强、百折不挠的精神,但他缺少灵活性,不思变通。倘若他当初选择的是搬家而不是移山,那他只需把家搬迁,易地而居,二山问题即可迎刃而解,又何劳子子孙孙都为愚公的愚付出如此沉重的代价,糟蹋了他们的一生。愚公!汝心之固,固不可彻,曾不若三岁小孩;子孙之难,无穷匮也。 师:辩论谁都说服不了谁,但从大家的观点中,我们发现了一个共同点,就是愚公的精神是可嘉的,我们要学习的是他的不怕困难、坚持不懈的精神,但还要知道变通,要用新的方法来完成愚公“指通豫南,达于汉阴”的理想。在实际的生活中,我们的行为不能是愚蠢之“愚”,我们的精神应该像愚公一样的“愚”,那样我们个人和国家就大有希望了,正像歌中所唱。 (同时歌词显示在大屏幕上:听起来是奇闻,讲起来是笑谈,任凭那扁担把脊背压弯,任凭那脚板把木屐磨穿。面对着王屋与太行,凭着是一身肝胆。讲起来不是那奇闻,谈起来不是笑谈,望望头上天外天,走走脚下一马平川,面对着满堂儿孙,了却了心中祈愿。无路难呀开路更难,所以后来人为你感叹) 下面对以上案例分析错误的一项是( )。A教师发挥自身优势,有效开发和利用教学资源,利用歌曲展开教学,激发了学生学习的兴趣,营造学习氛围,学生学习的积极性也被调动起来B从文本阅读教学,到口语交际教学,转换自如,展现了教师很好的课堂调控能力,体现了教师的课堂主体作用C辩论,不仅给学生各抒己见表现自我的机会,培养他们的成就感和自信心,还培养了学生团结合作的精神D辩论式教学,体现了教师充分尊重学生,允许学生追求真、善、美的开放式教学原则
单选题很早以前,有一个叫愚公的老爷爷,快90岁了,他家的大门正对着两座大山,出门办事得绕着走,很不方便。愚公下决心要挖掉这两座大山。这段话主要是说:( )。A愚公年纪很大B愚公家在山旁边C愚公家出门很不方便D愚公想挖掉大山的原因
问答题有一位老人,名叫愚公,快九十岁了。他家门口有两座巍峨的大山,一座叫太行山,一座叫王屋山,太行山在西边,王屋山在东边。因为这两座大山的阻挡,他的家人进进出出非常不方便,而且如果要去山那边的亲戚朋友家,也得翻过或者绕过这两座山,非常麻烦。 一天,愚公召集全家人说:“这两座大山,挡住了咱们家的门口,出门要走许多冤枉路。我在这里过了一辈子,深深地感受到了这两座山给我们家以及周围邻居带来的不便,咱们不如全家出力,移走这两座大山,大家看怎么样?” 愚公的儿子、孙子们一听,都说:“你说得对,这两座山的确给我们带来了很多的麻烦,如果移走的话,不但可以让我们少费力气爬山,而且可以节省出行的时间。咱们明天就开始动手吧!”可是,愚公的妻子觉得搬走两座大山太难了,提出反对意见说:“为什么要那么想呢?咱们既然已经在这里生活了这么多年,为什么不能这样继续生活下去呢?况且,这么大的两座山,什么时候才能把它搬走?即使可以一点点搬走,可是哪里又放得下这么多石头和泥土?” 愚公妻子的话立刻引起大家的讨论,这确实是一个问题,大家都说了自己的想法和解决办法。经过一番商讨,最后他们一致决定:把山上的石头和泥土,运送到大海里去。至于什么时候能搬完,他们并没有考虑太多,因为他们都坚信总有一天可以把山移走。 第二天,愚公带着一家人开始搬山了。他的邻居是一位寡妇,她有一个儿子,才七八岁,听说要搬山,也高高兴兴地来帮忙。但愚公一家搬山的工具只有锄头和背篓,非常简陋,而大山与大海之间相距遥远,一个人一年往返不了两趟,就这样日复一日,几年干下来,大山看起来跟原来没有什么两样。 有一位老头叫智叟,为人处事很精明。他看见愚公一家人都在搬山,觉得十分可笑。有一天,他就对愚公说:“你这么大岁数了,身体虚弱,走路也不方便,怎么可能搬掉两座大山?”愚公回答说:“虽然你名字叫智叟,可我觉得你还不如小孩儿聪明。我虽然快要死了,但是我还有儿子,我的儿子可以继续搬,我的儿子死了,还有孙子,子子孙孙,一直传下去,无穷无尽。山上的石头却是搬走一点儿就少一点儿,再也不会长出一粒泥、一块石头。我们这样天天搬,月月搬,年年搬,为什么搬不走山呢?”自以为聪明的智叟听了,再也没话可说了。 愚公带领一家人,不论酷热的夏天,还是寒冷的冬天,每天起早贪黑不停地挖山。他们的行为终于感动了天帝。于是天帝派遣两名神仙到人间去,把这两座大山搬走了。愚公移山的故事一直流传至今。它告诉人们,无论多么困难的事情,只要有恒心、有毅力地做下去,坚持不懈,就一定会成功。
单选题文言文总结课上,教师让学生分析学过的文言文中“亡”的意思。下列分析不正确的一项是()。A今亡亦死(《陈涉世家》)——逃跑B暮而果大亡其财(《智子疑邻》)——丢失C且秦灭韩亡魏(《唐雎不辱使命》)——消灭D河曲智叟亡以应(《愚公移山》)——通“无”,没有
问答题阅读下面的材料,选好角度,自拟题目,联系实际,写一篇不少于600字的文章,除诗歌外,文体不限。传说,北山愚公家门前有两座大山挡住了路,他下定决心要把山填平,河曲智叟笑他太傻,认为不可能。愚公回答说:“我死后有儿子,儿子死后有孙子,子子孙孙是没有穷尽的,这两座山可不会再增高了,凿去了就会少一点儿,终有一天会凿平的。”作为愚公移山的发祥地,愚公移山的精神在河南薪火相传。广大乡村教师扎根基层,面对工作、生活上的困难,发扬愚公移山精神,艰苦奋斗,谱写了绚丽的人生篇章。