我国古代修辞学的“文质之争”中,法家主张()。 A、重质反文B、先质后文C、文质兼备D、先文后质

我国古代修辞学的“文质之争”中,法家主张()。

A、重质反文

B、先质后文

C、文质兼备

D、先文后质

相关考题：

在中国古代政治观中主张无为而治的是()。 A儒家B道家C法家D墨家
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魏晋南北朝时期,刘勰《文心雕龙》的问世奠定了我国古代修辞学的基础。() 此题为判断题(对，错)。
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“兼爱”是我国古代()的社会福利思想。A.儒家B.道家C.墨家D.法家
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中国古代的法家主张，政治之道在于（），即政治权力的获取、保持和运用。A法B势C术D变
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“修辞学校”是古代罗马共和时期的中等教育机构。
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【多选题】在对待犯罪问题上，儒家和法家遵循的原则的不同点在于（）。A．儒家反对用刑罚，法家主张用刑罚。B．儒家主张扼恶于未然之时，法家主张惩恶于已然之际。C．儒家反对检举揭发，法家鼓励检举揭发。D．儒家主张执法从宽，法家主张执法必严。
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【单选题】庄子在《天下篇》里提到的“生不歌，死无服”指的是古代哪个学派的主张？（）A．墨家B．法家C．道家D．儒家
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24、在对待犯罪问题上，儒家和法家遵循的原则的不同点在于（）A．儒家反对用刑罚，法家主张用刑罚。B．儒家反对检举揭发，法家鼓励检举揭发。C．儒家主张扼恶于未然之时，法家主张惩恶于已然之际。D．儒家主张执法从宽，法家主张执法必严。
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【单选题】重义轻利主要是我国古代（）的思想。A．墨家B．法家C．道家D．儒家
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