下列各句所采用的修辞手法依次是()(1)三顾频烦天下计,两朝开济老臣心(2)问君能有几多愁,恰似一江春水向东流(3)井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也(4)求!无乃尔是过也? A.比喻、反问、排比、对偶B.排比、比喻、比拟、反问C.对偶、比拟、比喻、反问D.对偶、比喻、排比、反问
下列各句所采用的修辞手法依次是()(1)三顾频烦天下计,两朝开济老臣心(2)问君能有几多愁,恰似一江春水向东流(3)井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也(4)求!无乃尔是过也?
A.比喻、反问、排比、对偶
B.排比、比喻、比拟、反问
C.对偶、比拟、比喻、反问
D.对偶、比喻、排比、反问
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“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也．”这句话蕴含的哲学道理有( )．A．人的认识受实践水平的限制B．只有尚未认识之物，没有不可认识之物C．物质决定意识D．新事物必然代替旧事物
“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于者，笃于时也。”这句话蕴含的哲学道理有（ ）。A．人的认识受实践水平的限制B．只有尚未认识之物，没有不可认识之物C．物质决定意识D．新事物必然代替旧事物
(古文阅读)北海若曰：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也;夏虫不可以语于冰者，笃于时也;曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。天下之水，莫大于海。万川归之，不知何时止而不盈;尾闾泄之，不知何时已而不虚。春秋不变，水旱不知，此其过江河之流，不可为量数。而吾未尝以此自多者，自以比形于天地，而受气于阴阳，吾在天地之间，犹小石小木之在大山也。方存乎见少，又奚以自多!计四海之在天地之间也，不似礨(lěi)空之在大泽乎?计中国之在海内不似稊米之在大(tài)仓乎?1)拘()A约束B受限制2)虚()A同“墟”，居住的地方B空虚3)丑()A丑陋B鄙陋;不足4)盈()A满B不满5)礨()A石块B蚁穴
“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”这句话蕴含的哲学道理有（ ）。A．人的认识受实践水平的限制B．只有尚未认识之物，没有不可认识之物C．物质决定意识D．新事物必然代替旧事物
阅读《秋水》中的一段文字，回答下列问题：井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。今尔出于崖溪，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。（1）解释这段文字中画横线字的含义。虚：笃：丑：（2）这段话中哪句话表达了作者的主要观点 （3）这段话运用了哪种论证方法 （4）这段话使用了哪种性质的论据 （5）举例说明这段话运用了哪些修辞手法
“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”这句名言蕴含的哲学道理是（ ）。A.意识具有相对独立性B.意识的产生受客观条件的制约C.认识对实践有指导作用D.意识对物质具有推动作用
在《庄子•秋水》“夏虫不可以语于冰者，笃于时也”句中，后一个“于”的词性是（），其语法作用是（）。