“文取于古,则实而有华;文取于今,则华而无实。”表明柳开提倡古文。() 此题为判断题(对，错)。

“文取于古,则实而有华;文取于今,则华而无实。”表明柳开提倡古文。()

此题为判断题(对，错)。

相关考题：

组织堤防培修施工应抓好施工组织、清基、取土、填筑、压实、质量控制等环节。() 此题为判断题(对，错)。
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苏轼在唐宋古文运动中便具有重要意义,就在于他反对道统说,肯定文的价值,建立了文统说,是古文运动的一次重大变化。() 此题为判断题(对，错)。
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先秦时期人们使用“文”时的狭义则泛指所有学术与文献典籍。() 此题为判断题(对，错)。
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人以子为爱,且不华国乎?(《季文子相宣、成》)中,“华”是使动用法。() 此题为判断题(对，错)。
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下列理论主张属于中唐古文运动的是( )。 A. 文道合一B. 不平则鸣C. 惟陈言之务去D. 提倡“古其理，高其意”的文章
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宋初古文大都是皇甫一脉,所以柳开、穆修之文都不免偏于僻涩,至宋祁尤甚。() 此题为判断题(对，错)。
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金华古称“婺州”，因处于金星婺女争华之地而得名“金华”。( )此题为判断题(对，错)。
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宰杀青鱼的取内脏方法都是用开腹取脏法。( ) 此题为判断题(对，错)。
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六朝人论文叙笔,文相当于今天的散文,笔相当于今天的笔记。() 此题为判断题(对，错)。
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儒学复兴,或以古文运动的形态表现出来,或在“以诗为文”的形式下出现。() 此题为判断题(对，错)。
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古文还有科斗文的别名。() 此题为判断题(对，错)。
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林语堂是三十年代以提倡“小品文”著名的作家。() 此题为判断题(对，错)。
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在取土特别困难而柳源丰富的地方，适宜于修柳石枕子埝。此题为判断题(对，错)。
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在钻达预定取心层位前,反复对比邻井及本井实钻剖面,找出岩性、电性标志层,就可更好地卡准取心层位。() 此题为判断题(对，错)。
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华是一种地方性的天气预兆,如果从晕变到华,而且华张角又在减小,则表示云中水滴增大,云层变厚,因而有降水的可能。() 此题为判断题(对，错)。
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虚泻而无实邪,均可用揉鱼尾,推上七节骨。() 此题为判断题(对，错)。
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农村信箱（筒）开取频次同乡邮投递频次。此题为判断题(对，错)。
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开取筒箱，原则上必须严格按信筒上标注的时间开取，不准提前或滞后。此题为判断题(对，错)。
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心主血脉、其华在发，开窍于舌。此题为判断题(对，错)。
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肝其华在指甲，开窍于目。此题为判断题(对，错)。
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翻译：古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。
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宋初重文的一派，以柳开、穆修为代表，主张通过复兴古文来复兴儒道。
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“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”此段话出自（）A、《庄子》B、《韩非子》C、《易传》D、《山海经》
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单选题“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”此段话出自（）A《庄子》B《韩非子》C《易传》D《山海经》
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判断题宋初重文的一派，以柳开、穆修为代表，主张通过复兴古文来复兴儒道。A对B错
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判断题朱自清原名自华，字秋实，号佩弦。A对B错
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问答题翻译：古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。
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