以下哪个与"邪气在里者，必荡涤以为利"中之"荡涤"义无关( )A、冲洗B、刮垢C、清除D、药灌

以下哪个与"邪气在里者，必荡涤以为利"中之"荡涤"义无关( )

A、冲洗

B、刮垢

C、清除

D、药灌

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以下偏义复词哪个不是类义复用构成的( )A、士大夫不耐［痛痒]，必欲除之B、邪在［脾胃]，则肌肉痛C、北风生于冬，病在［腰股]D、咳家，其脉弦，欲行吐药，当相人［强弱]而无热，乃可吐之
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能荡涤胃肠,推陈致新,为治疗积滞便秘之要药的是() A、大黄B、芒硝C、番泻叶D、火麻仁E、郁李仁
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以下哪个与"伤寒邪气在表者，必渍形以为汗"中之"渍"义无关( )A、渗B、浸C、泡D、浴
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湿热壅滞型腹痛的治法是 A、清热利湿B、通腑泄热C、荡涤实热D、清热散结E、缓急止痛
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凉膈散中大黄的作用A．引热下行B．荡涤留瘀败血C．通导大便D．清热利湿
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墨子讲“言有三表”即理论有三个标准。在三表中，最重要的乃是第三：“发以为刑政，观其中国家百姓人民之利”。墨子还说“义也者，何以知义之为正也，天下有义则治，无义则乱。吾义此知义之为正也。”董仲舒也肯“天之生人也，使人生义与利。利以养其体，义也养其心。心不得义不能乐，体不得利不能安”。朱熹宣扬“不谋利，不计功”他强调“必以仁义为先，而不是以功利为急”由此判断（）A.在义利观上，儒家讲义，墨家讲利B.儒家和墨家的义利观是完全不同的C.墨子认为“义有利于天下，所以为正”可见他的根本出发点是义D.儒家义利观中，义与利的关系，二者孰轻孰重，才是义利观的核心所在
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能荡涤胃肠，推陈致新，为治疗积滞便秘之要药的是A.大黄B.芒硝C.番泻叶D.火麻仁E.郁李仁
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能荡涤胃肠，推陈致新，为治疗积滞便秘之要药的是A、郁李仁B、芒硝C、番泻叶D、火麻仁E、大黄
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复元活血汤中，大黄的作用是A.利胆退黄B.清热解毒C.泻下通便D.清热利湿E.荡涤留瘀败血
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