韩非认为“法、势、术三者皆为人主之具,不可偏废”。其中“术”是指领带艺术。() 此题为判断题(对,错)。

韩非认为“法、势、术三者皆为人主之具,不可偏废”。其中“术”是指领带艺术。()

此题为判断题(对,错)。


相关考题:

在政治观方面,韩非主张()三者结合。 A.仁B.术C.势D.法

提出“法、术、势,皆帝王之具也”,且为法家思想集大成者的是() A、商鞅B、慎到C、申不害D、韩非

韩非主张法、势、术相结合。()

韩非子的法治思想主要强调什么相结合A.道、术、势 B.法、术、势 C.道、法、势 D. 道、法、师

【判断题】只要势、术、法并用,国家就不会不治,韩非子就是这么认为的。()A.Y.是B.N.否

【判断题】韩非子认为帝王的工具是法、术、势,不可偏废。()A.Y.是B.N.否

【多选题】关于法术势以下说法正确的是()。A.法、术、势是韩非子前的三派法家B.法派以商鞅为宗C.势派以申不害为宗D.术、势三者相结合

韩非子法、术、势三者相互结合的法治模式,哪些是正确?A.“法”的推行依靠君主的“势”位来保证。B.“术”是由君主秘密掌握用以保证“势位”的稳固C.只有以至高无上的权势才能保障“法”的施行D.法术势的法治和我们今天的法治本质上有相通之处。

1、韩非赞同申不害的观点,在《外储说右上》中说“明主之道,在申子之劝独断也”,认为重“ ”在于君主能够独断。A.法B.术C.势D.道