清末民初国门大开后,西方文化汹涌而来,西学传播渠道有:() A.一些军工、民用企业B.翻译机构C.派官员出使考察,派遣留学生到国外留学D.开设的新式学堂

清末民初国门大开后,西方文化汹涌而来,西学传播渠道有:()

A.一些军工、民用企业

B.翻译机构

C.派官员出使考察,派遣留学生到国外留学

D.开设的新式学堂


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南通仿真绣,创始人是清末民初的刺绣艺术家( )。

清末民初,传单广告虽不见得如报刊广告那样产生跨区域的影响,但在传播面上却远远超过传统广告,尤其是雕版彩色套印、铜板及石版等先进印刷技术的广泛运用,使其图文并茂,色彩艳丽醒目,增强了广告效应。月份牌广告则将商品信息印于具有实用价值的年历表或月份牌上,随之走进千家万户,产生润物细无声的传播效果。上述材料最能支撑的观点是:( )。A、清末民初,广告的主要功能为认知B、清末民初,广告的形式更为丰富多彩C、清末民初,广告的规模已有重大变化D、清末民初,广告的审美功能颇受重视

中国古代文学史上的“近代”是指()。A清末时期B民初时期C五四前后D清末民初

中国的教师教育制度发端于清末民初。A对B错

学堂乐歌兴起于清末民初。

10、西学东渐通常是指在明末清初以及清末民初两个时期,西方学术思想向东方传入的过程。

旗袍起源于清末民初,满汉两种不同风格女装相互融合后,出现了真正意义旗袍。

清末民初,斗茶逐渐发展为各类名茶的茶王赛。

晚清西学东渐之际,传教士创立“_______”出版机构,向中国人传播西方文化,洋务运动主持的官方出版机构“_________”大量译介西方图书。