单选题17、18世纪,当欧洲上空的“理性之光”将人们引向光明时,东方的中国人正逐步被禁锢于“思想的牢笼”。“思想的牢笼”指的是()A焚书坑儒B“罢黜百家,独尊儒术”C八股取士、文字狱D闭关锁国
单选题
17、18世纪,当欧洲上空的“理性之光”将人们引向光明时,东方的中国人正逐步被禁锢于“思想的牢笼”。“思想的牢笼”指的是()
A
焚书坑儒
B
“罢黜百家,独尊儒术”
C
八股取士、文字狱
D
闭关锁国
参考解析
解析:
17、18世纪大致相当于我国的明清时期。这一时期的文化专制措施主要有——明清实行八股取士、清朝大兴文字狱,严重束缚了人们的思想,扼杀了人们的创造力。A焚书坑儒是秦朝强化思想控制的措施;B汉武帝实行“罢黜百家,独尊儒术”加强思想控制;D闭关锁国政策指闭关自守,限制与外界联系的一种国家政策,与思想控制无关。只有C符合题意。
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科学的理论决不是教条,不该成为你思想 的_,相反它鼓励你冲破世俗的_,再插上翅膀去自由飞翔,领略那从未见过的思想王国的风光。填入划横线部分最恰当的一项是()。A.牢房 囚禁B.禁地 樊笼C.镣铐 束缚D.桎梏 牢笼
科学的理论决不是教条,不该成为你思想的____,相反它鼓励你冲破世俗的______,再插上翅膀去自由飞翔,领略那从未见过的思想王国的风光。A.牢房,闪禁B.禁地,樊笼C.镣铐,束缚D.桎梏,牢笼
林则徐被誉为近代中国“睁眼看世界的第一人”,魏源编成《海国图志》,提出了“师夷长技以制夷”的主张,他们两人的共同点是()A、他们提倡新思想都是为了维护清王朝的封建统治B、其思想都带有鲜明的时代特点C、都主张放眼世界、探索救国之路D、都未能完全冲破封建思想的牢笼
下列对17世纪宗教宽容的叙述错误的是()A、政治的民主以政治的宽容作为前提。B、科学理性精神的发展不以宽容为前提。C、思想的宽容导致了科学理性的出现,导致科学研究成为一个独立的领域,可以摆脱宗教思想的桎梏而存在。D、从宗教宽容到普遍宽容是欧洲一个重要的转折,是17世纪欧洲得以崛起的一个重要转折。
17—18世纪欧洲出现的启蒙运动()(1)起源于英国,中心是法国(2)以宣传理性为中心,鼓吹人权和法制(3)是欧洲第二次思想解放运动(4)为欧美资产阶级革命作了思想准备A、⑴⑶B、⑵⑷C、⑴⑵⑷D、⑴⑵⑶⑷
“他们将自己视为大无畏的文化先锋,并且有义务引导世界走出充满着传统教义、非理性、盲目信念以及专制为目的的‘黑暗时期’,他们应用理性之光驱散现实的黑暗,把人们引向光明。”“他们”发起的运动()A、复兴了古代希腊人文精神B、打破了天主教会精神垄断C、冲击了欧洲封建专制统治D、推动了近代自然科学产生
法国大革命期间,国王路易十六被囚禁,在狱中他阅读了启蒙思想家的著作,感叹道:“原来是伏尔泰和卢梭毁了法国!”路易十六的话实质上揭示了启蒙思想的意义,即()A、冲破了宗教神学和封建思想的禁锢B、促进了欧洲工人运动C、阻碍了法国社会发展D、传播了自然科学知识
《欧洲史》指出:“一道鸿沟开始在那些随时可以进入新世界的国家和那些没有这样做的国家之间形成。„„此后欧洲几乎被切成两半。西方专注于海洋,东方专注子它自身。”对此论述理解正确的是()A、“鸿沟”开始于欧洲资本主义生产关系的萌芽B、“鸿沟”指的是欧洲各国社会发展的巨大差距C、法国大革命爆发导致了“欧洲几乎被切成两半”D、“东方”指的是落伍于世界发展潮流的亚洲各国
17、18世纪,当欧洲上空的“理性之光”将人们引向光明时,东方的中国人正逐步被禁锢于“思想的牢笼”。“思想的牢笼”指的是()A、焚书坑儒B、“罢黜百家,独尊儒术”C、八股取士、文字狱D、闭关锁国
下列关于林则徐、魏源等倡导新思想的代表人物的评述,正确的是()A、A都是地主阶级开明知识分子B、B其思想都带有鲜明的时代特点C、C都主张放眼世界、探索救国之路D、D都未能完全冲破封建思想的牢笼
单选题《欧洲史》指出:“一道鸿沟开始在那些随时可以进入新世界的国家和那些没有这样做的国家之间形成。„„此后欧洲几乎被切成两半。西方专注于海洋,东方专注子它自身。”对此论述理解正确的是()A“鸿沟”开始于欧洲资本主义生产关系的萌芽B“鸿沟”指的是欧洲各国社会发展的巨大差距C法国大革命爆发导致了“欧洲几乎被切成两半”D“东方”指的是落伍于世界发展潮流的亚洲各国
多选题下列关于林则徐、魏源等倡导新思想的代表人物的评述,正确的是()AA都是地主阶级开明知识分子BB其思想都带有鲜明的时代特点CC都主张放眼世界、探索救国之路DD都未能完全冲破封建思想的牢笼
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多选题中世纪欧洲大学的双重自由指的是()。A用亚里士多德的思想质疑基督教神学教义B用上帝全能思想来质疑亚里士多德所设定的理性规则C用亚里士多德的思想质疑封建王权统治的合法性D用王权与教权的并立质疑亚里士多德所设定的理性规则