解放前,北方地区流行这样的俗语:人生有三宝,丑妻薄地破棉袄。这从本质上反映了解放前我国()A、农民富裕安逸的生活B、农业在社会经济中占有重要地位C、商品经济极端落后D、以家庭为单位的小农经济特征

解放前,北方地区流行这样的俗语:人生有三宝,丑妻薄地破棉袄。这从本质上反映了解放前我国()

  • A、农民富裕安逸的生活
  • B、农业在社会经济中占有重要地位
  • C、商品经济极端落后
  • D、以家庭为单位的小农经济特征

相关考题:

丑妻家中宝,这句话体现的人的心理是()。 A、酸葡萄心理B、阿Q精神C、甜柠檬心理D、雷锋精神

历代中医养生家称为人生“三宝”的是________、_________、________。

牵牛子的别名是A、二丑B、鼠黏子C、破故纸D、紫参E、淡大芸

拳参的别名是A、二丑B、鼠粘子C、破故纸D、草河车E、淡大芸

补骨脂的别名是A、二丑B、鼠黏子C、破故纸D、紫参E、淡大芸

旧中国北方地区流行这样的俗语“人生有三宝,丑妻薄地破棉袄”。从本质上反映了()A、农业在社会经济中占重要地位B、农民生活富裕安逸C、以家庭为单位的小农经济特征D、商品经济极端落后

俗语“儿不嫌母丑”的下一句是什么?

广州有三宝:“医生、司机、猪肉佬”是一则()A、谚语B、谜语C、歇后语D、俗语

佛弟子有入妻接产房,再入三宝佛寺礼佛,未知有无过失?若是道教论理便是入产房不清净有污秽,来生有罪果?

无事不登三宝殿的三宝殿原是指佛教供三尊佛的神殿,这三尊佛除了释迦牟尼佛、药师佛之外还有什么佛?

俗语“读书破万卷”的下一句是什么?

听说归依三宝者,才算是真正的佛教徒。但佛陀本教人自归依三宝,那么这样的归依,难道就算不是佛教徒吗?

从汉代开始,黄河流域和北方地区的一般墓葬,多为结构简单的土洞墓,随后长期流行。同时出现哪几种新的墓制?

苏轼《江城子》(乙卯正月二十日夜记梦)抒发了作者()的情感。A、失去亲人的痛苦B、思念亡妻亡妻C、慨叹人生D、憧憬未来人生

“儿女不嫌母丑”这表现的是情感。

我国北方地区无血吸虫病流行。

我国北方地区流行这样的俗语:人生有三宝,丑妻薄地破棉袄。从本质上反映了()A、农民富裕安逸的生活B、农业在社会经济中占有重要地位C、以家庭为单位的小农经济特征D、商品经济极端落后

()按西游记中理论人生于何地支?A、子B、丑C、寅D、卯

问答题佛弟子有入妻接产房,再入三宝佛寺礼佛,未知有无过失?若是道教论理便是入产房不清净有污秽,来生有罪果?

单选题旧中国北方地区流行这样的俗语“人生有三宝,丑妻薄地破棉袄”。从本质上反映了()A农业在社会经济中占重要地位B农民生活富裕安逸C以家庭为单位的小农经济特征D商品经济极端落后

问答题俗语“儿不嫌母丑”的下一句是什么?

判断题我国北方地区无血吸虫病流行。A对B错

多选题苏轼《江城子》(乙卯正月二十日夜记梦)抒发了作者()的情感。A失去亲人的痛苦B思念亡妻亡妻C慨叹人生D憧憬未来人生

判断题“儿女不嫌母丑”这表现的是情感。A对B错

单选题()按西游记中理论人生于何地支?A子B丑C寅D卯

问答题听说归依三宝者,才算是真正的佛教徒。但佛陀本教人自归依三宝,那么这样的归依,难道就算不是佛教徒吗?

填空题历代中医养生家称为人生“三宝”的是()、()、()。