单选题鲁迅在《在现代中国的孔夫子》中说：“从二十世纪开始以来，孔夫子的运气是很坏的，但至袁世凯时代，却又被重新记得，不但恢复了祭典，还„„”孔夫子“又被重新记得”，主要是因为（）A儒家思想对中国的影响根深蒂固B新文化运动解放了思想C辛亥革命从根本上动摇了儒家思想的地位D儒家思想符合专制需要
单选题
鲁迅在《在现代中国的孔夫子》中说：“从二十世纪开始以来，孔夫子的运气是很坏的，但至袁世凯时代，却又被重新记得，不但恢复了祭典，还„„”孔夫子“又被重新记得”，主要是因为（）
A
儒家思想对中国的影响根深蒂固
B
新文化运动解放了思想
C
辛亥革命从根本上动摇了儒家思想的地位
D
儒家思想符合专制需要
参考解析
解析：
暂无解析
相关考题：
下列关于鲁迅在中国现代文学史上的成就说法，不正确的一项是（）A、鲁迅创作了中国新文学史上第一篇现代短篇白话小说B、鲁迅创造了“杂文”这一富有生命力的文体范式C、鲁迅的《呐喊》《彷徨》达到了中国现代短篇小说的艺术高峰D、鲁迅的《热风》开了中国现代散文诗创作的先河
战国时期有仓颉造字说。荀子在《（）》中否定仓颉造字说，认为仓颉是整理文字的人。许慎在《说文解字•叙》中重新肯定仓颉造字说。清末学者（）发挥了荀子说，不但肯定仓颉只是第一个整理文字的人，并指出文字是（）创造的唯物观点，推翻了长期以来的仓颉造字说。
“二千年以来无议论，非无议论也，以孔夫子之议论为议论，此其所以无议论也。二千年以来无是非，非无是非也，以孔夫子之是非为是非，此其所以无是非也。”李贽的这一观点反映了（）A、儒家思想被彻底否定B、清代前期思想界的活跃局面C、作者否定帝权的主张D、作者反对盲从孔子
1900年张之洞《劝学篇》出版英译本。英国媒体称，这标志着“长期以来习惯于孔夫子的陈词滥调下变得死气沉沉的中国人，终于在时代的现实面前苏醒过来”。评论认为《劝学篇》（）A、顺应时代潮流B、是对传统文化的全面否定C、指出中国未来之路D、主张抛弃孔夫子中国才能觉醒
鲁迅在《在现代中国的孔夫子》中说：“从二十世纪开始以来，孔夫子的运气是很坏的，但至袁世凯时代，却又被重新记得，不但恢复了祭典，还„„”孔夫子“又被重新记得”，主要是因为（）A、儒家思想对中国的影响根深蒂固B、新文化运动解放了思想C、辛亥革命从根本上动摇了儒家思想的地位D、儒家思想符合专制需要
单选题“二千年以来无议论，非无议论也，以孔夫子之议论为议论，此其所以无议论也。二千年以来无是非，非无是非也，以孔夫子之是非为是非，此其所以无是非也。”李贽的这一观点反映了（）A儒家思想被彻底否定B清代前期思想界的活跃局面C作者否定帝权的主张D作者反对盲从孔子
单选题1900年张之洞《劝学篇》出版英译本。英国媒体称，这标志着“长期以来习惯于孔夫子的陈词滥调下变得死气沉沉的中国人，终于在时代的现实面前苏醒过来”。评论认为《劝学篇》（）A顺应时代潮流B是对传统文化的全面否定C指出中国未来之路D主张抛弃孔夫子中国才能觉醒
判断题根据《新时代专业技术人员的机遇与挑战》，从孔夫子到现在，我国教育的劳动生产率提高了很多。A对B错