单选题《素问·五行运大论》:“其在天为热,在地为火……其性为()。”A风B热C火D燥E暑

单选题
《素问·五行运大论》:“其在天为热,在地为火……其性为()。”
A

B

C

D

E


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《素问·热论》指出:热病其愈在_______以上。( )A、六七日B、八日C、九日D、十日E、五日

据《素问痹论》:“其风气胜者为(),寒气胜者为(),湿气胜者为()也。”

《素问·阴阳应象大论》曰:"心主舌,其在天为(),在窍为舌,脾主口,其在天为(),在窍为口。"

据《素问·痹论》:“其风气胜者为(),寒气胜者为痛痹,湿气胜者为()也。”

《素问·五行运大论》:“其在天为热,在地为火……其性为()。”A、风B、热C、火D、燥E、暑

《素问·阴阳应象大论》谓:“心主(),其在天为热,在窍为(),脾主(),其在天为湿,在窍为()。”

据《素问阴阳应象大论》,按照五行归属,西方在味为()。A、酸B、苦C、甘D、辛E、咸

根据《素问.水热穴论》指出水肿的病机“其本在肾,其末在()A、心B、肝C、脾D、肺E、肾

《素问•六节藏象论》认为心所主之五体和五华是()A、其华在面B、其充在骨C、其充在筋D、其充在血脉E、其华在爪

《素问•六节藏象论》认为肾所主之五华和五体是()A、其华在发B、其华在面C、其华在爪D、其充在骨E、其充在筋

据《素问•举痛论》,五色望诊中属热者其色为()A、黄B、白C、青D、黑E、赤

《素问•举痛论》认为五脏六腑在面部的望诊,出现白者为()A、热B、寒C、痛D、血虚E、湿

结合《素问•阴阳应象大论》原文试论风、热、燥、寒、湿五胜为病的特点?

《黄帝内经·天元纪大论篇》认为,“夫变化之为用也,()”。A、在天为道,在人为化,在地为玄B、在天为化,在人为玄,在地为道C、在天为玄,在人为道,在地为化D、在天为化,在人为道,在地为玄

根据《素问·阴阳应象大论》的论述,下列哪项是错的()A、清阳为天B、清阳出上窍C、清阳实四肢D、壮火生气E、壮火食气

《素问·六节藏象论》所论的五脏的“其华”中,心其华在()A、面B、骨C、筋D、血E、发

填空题《素问·阴阳应象大论》曰:"心主舌,其在天为(),在窍为舌,脾主口,其在天为(),在窍为口。"

单选题《素问·热论》指出:热病其愈在()以上。A六七日B八日C九日D十日E五日

填空题据《素问•痹论》:“其风气胜者为(),寒气胜者为(),湿气胜者为()也。”

单选题《黄帝内经·天元纪大论篇》认为,“夫变化之为用也,()”。A在天为道,在人为化,在地为玄B在天为化,在人为玄,在地为道C在天为玄,在人为道,在地为化D在天为化,在人为道,在地为玄

填空题《素问·阴阳应象大论》谓:“心主(),其在天为热,在窍为(),脾主(),其在天为湿,在窍为()。”