唯心主义产生的认识论根源是（）。A．世界观同方法论相分离 B．人生观同价值观相分离 C．自然观同历史观相分离 D．主观认识同客观实际相分离
“认识是主体对客体的能动反映。”这是一种（ ）A．辩证唯物主义认识论观点B．机械唯物主义认识论观点C．主观唯心主义认识论观点D．客观唯心主义认识论观点
“从本质上看，认识是主体对客体的能动反映。”这是一种（ ）A．辩证唯物主义认识论观点B．形而上学唯物主义认识论观点C．主观唯心主义认识论观点D．客观唯心主义认识论观点
唯心主义的认识论根源是 ( )A.否认意识的能动性B.夸大意识的能动性C.否认物质的决定性D. 夸大物质的决定性
唯物主义认识论和唯心主义认识论的根本区别是()。A、唯物主义认识论是可知论，唯心主义认识是不可知论B、唯物主义认识论是直观反映论，唯心主义认识论是能动反映论C、唯物主义认识论坚持“从物到感觉和思想”的认识路线，唯心主义认识论坚持“从思想和感觉到物”的认识路线D、唯物主义认识论承认认识来源于实践，唯心主义认识论不承认认识来源于实践
唯物主义认识论是反映论，唯心主义认识论是先验论。()
“人的认识是主体对客体的直观反映。”这种观点属于（）A.辩证唯物主义认识论B.客观唯心主义认识论C.主观唯心主义认识论D.形而上学唯物主义认识论
下列哲学派别中属于可知论的有（）A.辩证唯物主义认识论B.形而上学唯物主义认识论C.彻底的客观唯心主义认识论D.彻底的主观唯心主义认识论E.不彻底的主观唯心主义认识论
唯心主义产生的认识论根源是（ ）A.主观同客观相分裂B.认识同实践相分裂C.世界观和方法论相分裂D.自然观和社会观相分裂
宗教的存在根源有（）A、自然根源B、社会根源C、认识论根源D、文化根源
人的认识是主体对客体的直观的反映，这是一种（）A、辩证唯物主义认识论的观点B、机械唯物主义认识论的观点C、主观唯心主义认识论的观点D、客观唯心主义认识论的观点
反映论是（）A、唯心主义认识论的基本原则B、除庸俗唯物主义外一切唯物主义认识论的基本原则C、唯物主义和唯心主义认识论的共同原则D、辩证唯物主义认识论的特有原则
唯心主义产生和存在的认识论根源在于主观与客观.认识和实践的分离。
“认识是主体对客体的直观反映”。这是一种（）A、主观唯心主义认识论观点B、客观唯心主义认识论观点C、旧唯物主义认识论观点D、辩证唯物主义认识论观点
“认识是主体对客体的能动反映”。这是一种（）A、辩证唯物主义认识论观点B、机械唯物主义认识论观点C、主观唯心主义认识论观点D、客观唯心主义认识论观点
唯心主义的认识论根源是（）A、人们纯思维的理性活动B、不断反复、无限发展的认识过程C、主体对客体的能动反映D、照镜子似的、直观被动的反映
唯心主义的认识论根源是（）A、否认意识的能动性B、夸大意识的能动性C、否认物质的决定性D、夸大物质的决定性
判断题唯心主义产生和存在的认识论根源在于主观与客观.认识和实践的分离。A对B错
单选题唯心主义的认识论根源是（）A人们纯思维的理性活动B不断反复、无限发展的认识过程C主体对客体的能动反映D照镜子似的、直观被动的反映
单选题“人的认识是主体对客体的直观反映。”这是一种( )A辩证唯心主义认识沦的观点B客观唯心主义认识论的观点C主观唯心主义认识论的观点D旧唯物主义认识论的观点
多选题宗教的存在根源有（）A自然根源B社会根源C认识论根源D文化根源