“湿热证,舌遍体白,口渴,湿滞阳明”,治宜()A、辛开B、开泄C、辛泄D、辛泄佐清热

“湿热证,舌遍体白,口渴,湿滞阳明”,治宜()

  • A、辛开
  • B、开泄
  • C、辛泄
  • D、辛泄佐清热

相关考题:

患者壮热、大汗、心烦、面赤、口渴引饮、小便黄,舌红苔黄燥,脉洪大而数。其临床意义是A.阳明热结证B.阳明热炽证C.湿热中阻证D.湿热积滞肠腑证E.湿滞脾胃证

患者壮热,大汗,心烦,面赤,口渴引饮,小便黄,大便干燥,舌红苔黄燥,脉洪大而数,其临床意义是( )A、阳明热炽证B、阳明热结证C、湿热中阻证D、湿热积滞肠腑证E、湿滞脾胃证

患者壮热、大汗、心烦、面赤、口渴引饮、小便黄,舌红苔黄燥,脉洪大而数。其临床意义是()A、阳明热结证B、阳明热炽证C、湿热中阻证D、湿热积滞肠腑证E、湿滞脾胃证

《温热病篇》中“湿热证,舌遍体白,口渴……”其口渴原因是()A、湿邪化热,灼伤胃津B、湿邪阻遏,津液不升C、素体阴虚,津液不足D、湿热内伏,津液暗耗E、以上都不是

湿热证,舌遍体白,口渴,湿滞阳明,治宜()A、苦泄B、苦燥C、辛开D、淡渗E、芳化

薛雪说:“湿热证,舌遍体白,口渴,湿滞阳明”宜何药()A、柴胡、厚朴、槟榔、草果、藿香、苍术、半夏、干菖蒲、六一散等味B、藿香叶、薄荷叶、鲜荷叶、枇杷叶、佩兰叶、芦根尖、冬瓜仁等味C、藿梗、蔻仁、杏仁、枳壳、桔梗、郁金、苍术、厚朴、草果、半夏、干菖蒲、佩兰叶、六一散等味D、滑石、猪苓、茯苓、泽泻、通草等味E、厚朴、草果、半夏、干菖蒲等味

“湿热证,壮热口渴,自汗,身重,胸痞,脉洪大而长者,此太阴之湿与阳明之热相合”,治宜()A、白虎汤B、白虎加苍术汤C、白虎加桂枝汤D、白虎加人参汤

薛生白《湿热病篇》指出:“湿热证,初起,发热,(),口渴舌白,湿伏中焦。宜藿梗、寇仁、杏仁、枳壳、桔梗、郁金、苍术、厚朴、草果、半夏、干菖蒲、佩兰叶、六一散等味。”

湿热证,舌遍体白,湿滞阳明宜用()A、湿邪化热,灼伤胃津B、湿邪阻遏津液不升C、素体阴虚,津液不足D、湿热内伏,津液暗耗E、以上都不是

“湿热证,舌遍体白,口渴,湿滞阳明”,治宜()A、辛开B、开泄C、辛泄D、辛泄佐清热

“湿热证,舌根白,舌尖红,湿渐化热,余湿犹滞”,治宜()A、辛开B、开泄C、辛泄D、辛泄佐清热

《湿热病篇》治“湿热证,舌根白,舌尖红,”一证的病机是()A、太阴之湿与阳明之热合B、湿邪内留,木火上逆C、热邪充斥表里三焦D、暑邪入于肺络E、湿渐化热,余湿犹滞

“湿热证,数日后自利,溺赤,口渴,湿流下焦”,治宜()。

薛生白《湿热病篇》指出:“湿热证,(),汗出胸痞,口渴舌白,湿伏中焦。宜藿梗、寇仁、杏仁、枳壳、桔梗、郁金、苍术、厚朴、草果、半夏、干菖蒲、佩兰叶、六一散等味。”

《湿热病篇》中"湿热证,舌遍体白,口渴……。"其口渴的原因是()A、湿热内伏,津液暗耗B、湿邪化热,灼伤胃津C、素体阴虚,津液不足D、湿邪阻遏,津液不升

湿热证,舌遍体白,口渴,湿滞阳明,宜用()A、辛开B、苦燥C、淡渗D、苦泄

问答题湿热病湿滞中焦阳明,“舌遍体白”,为什么不是”寒湿“?治用何法?

单选题《温热病篇》中“湿热证,舌遍体白,口渴……”其口渴原因是()A湿邪化热,灼伤胃津B湿邪阻遏,津液不升C素体阴虚,津液不足D湿热内伏,津液暗耗E以上都不是

单选题湿热证,舌遍体白,湿滞阳明宜用()A湿邪化热,灼伤胃津B湿邪阻遏津液不升C素体阴虚,津液不足D湿热内伏,津液暗耗E以上都不是

单选题湿热证,舌遍体白,口渴,湿滞阳明,治宜()A苦泄B苦燥C辛开D淡渗E芳化

填空题薛生白《湿热病篇》指出:“湿热证,(),汗出胸痞,口渴舌白,湿伏中焦。宜藿梗、寇仁、杏仁、枳壳、桔梗、郁金、苍术、厚朴、草果、半夏、干菖蒲、佩兰叶、六一散等味。”

单选题湿热证,舌遍体白,口渴,湿滞阳明,宜用:()。A辛开B苦燥C淡渗D苦泄

多选题薛生白说的“湿滞阳明”与叶天士说的“胃湿恒多”意义不同,其区别是,前者:()A表示湿热合邪,热重湿轻B表示中焦湿邪极盛,尚未化热C治宜清热利湿D治宜辛开燥湿E阳明胃经湿邪盛

单选题《湿热病篇》中"湿热证,舌遍体白,口渴……。"其口渴的原因是()A湿热内伏,津液暗耗B湿邪化热,灼伤胃津C素体阴虚,津液不足D湿邪阻遏,津液不升

单选题《湿热病篇》治“湿热证,舌根白,舌尖红,”一证的病机是()A太阴之湿与阳明之热合B湿邪内留,木火上逆C热邪充斥表里三焦D暑邪入于肺络E湿渐化热,余湿犹滞

单选题“湿热证,舌遍体白,口渴,湿滞阳明”,治宜()A辛开B开泄C辛泄D辛泄佐清热

单选题“湿热证,舌根白,舌尖红,湿渐化热,余湿犹滞”,治宜()A辛开B开泄C辛泄D辛泄佐清热

填空题“湿热证,数日后自利,溺赤,口渴,湿流下焦”,治宜()。