《洪范》说:“武王既胜殷,邦诸侯,班宗彝,作《分器》。”这里所说的“诸侯”()①臣服于商王朝②相对于材料中的武王是小宗③可以拥有军队,可以自己任命官员④普遍实行嫡长子继承制A、②③④B、①③④C、①②③D、②④

《洪范》说:“武王既胜殷,邦诸侯,班宗彝,作《分器》。”这里所说的“诸侯”()①臣服于商王朝②相对于材料中的武王是小宗③可以拥有军队,可以自己任命官员④普遍实行嫡长子继承制

  • A、②③④
  • B、①③④
  • C、①②③
  • D、②④

相关考题:

所谓“殷彝”,指的是商朝的法律。( )A.正确B.错误

阅读材料,回答问题。(11分)材料“帝纣闻武王来,亦发兵七十万人距武王。武王使师尚夫(指姜尚)与百夫致师,以大卒驰帝纣师。纣师虽众,皆无战之心,心欲武王亟入。纣师皆倒兵之战,以开武王。武王驰之,纣兵皆崩,畔(叛)纣。纣走,反入登于鹿台之上,蒙衣其珠玉,自燔于火而死。武王持大白旗以麾诸侯,诸侯毕拜武王,武王乃辑诸侯,诸侯毕从。武王至商国,商国百姓成待于郊。”——摘自《史记》(1)这段材料反映的是哪一次战役的情景?(2)从所摘古文和所学内容里,分析这次战役双方胜负的原因。(3)从古文中摘出最能说明“民心向背”的例证。

所谓“殷彝”,指的是商朝的法律。(  )

武王灭殷以后,以什么为朝代名()A、周B、夏C、商

《都城纪胜》所说的“说话人家数”包括()A、俗讲B、小说C、说铁骑D、讲史书E、说经

典故“烽火戏诸侯”说的是哪位君主为了博褒娰一笑的故事?()A、周武王B、周幽王C、周文王D、周明王

殷彝

“周初万邦并立,周不过只是其中一邦。天子与诸侯之间,诸侯相互之间,诸侯和卿大夫之间,往往用盟约维持关系。所以我们可以说,周代存在着主权分割现象,却没有形成个人之间的主从关系。”对材料认识正确的是()A、周天子与诸侯政治权利平等B、盟约是维系天子与诸侯关系的根本纽带C、周初政体易于导致分裂割据D、周初政治状态的基础是分散的小农经济

史书记载的“封诸侯,班赐宗彝,作《分殷之器物》”最符合()A、禹建夏朝B、汤灭夏建商C、西周分封制D、春秋渚侯争霸

烽火戏诸侯的()A、周文王B、周武王C、周幽王

《周易·系辞》说:“圣人设卦观象,系辞焉而明吉凶,刚柔相推而生变化。”这里所说的圣人是指()A、神农氏B、包牺氏C、周武王D、周成王

翻译:民以殷胜,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服。

《尚书•洪范》五行说

“他对内整顿朝政,对外‘尊王攘夷’,终于九合诸侯,一匡天下成就了春秋五霸之首的伟业。”这里的“他”是()A、周武王B、齐桓公C、晋文公D、楚庄王

孟津之会是()召集天下诸侯。A、周文王B、周武王C、齐桓公D、秦穆公

西周的法律形式的有()。A、誓B、礼C、遗训D、殷彝

名词解释题殷彝

名词解释题《尚书•洪范》五行说

单选题“他对内整顿朝政,对外‘尊王攘夷’,终于九合诸侯,一匡天下成就了春秋五霸之首的伟业。”这里的“他”是()A周武王B齐桓公C晋文公D楚庄王

单选题“盖以诸侯归殷者三千焉,资以黜夏,汤不得而废;归周者八百焉,资以胜殷,武王不得而易。徇之以为安,仍之以为俗,汤、武之所不得已也。” 柳宗元的这段议论,是说封建制度乃是天子与诸侯间的一种()A妥协机制B激励机制

多选题西周的法律形式的有()。A誓B礼C遗训D殷彝

单选题典故“烽火戏诸侯”说的是哪位君主为了博褒娰一笑的故事?()A周武王B周幽王C周文王D周明王

问答题翻译:民以殷胜,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服。

多选题以下属于西周的法律形式的有()。A誓B礼C遗训D殷彝

单选题《周易·系辞》说:“圣人设卦观象,系辞焉而明吉凶,刚柔相推而生变化。”这里所说的圣人是指()A神农氏B包牺氏C周武王D周成王

单选题《洪范》说:“武王既胜殷,邦诸侯,班宗彝,作《分器》。”这里所说的“诸侯”()①臣服于商王朝②相对于材料中的武王是小宗③可以拥有军队,可以自己任命官员④普遍实行嫡长子继承制A②③④B①③④C①②③D②④

单选题“周初万邦并立,周不过只是其中一邦。天子与诸侯之间,诸侯相互之间,诸侯和卿大夫之间,往往用盟约维持关系。所以我们可以说,周代存在着主权分割现象,却没有形成个人之间的主从关系。”对材料认识正确的是()A周天子与诸侯政治权利平等B盟约是维系天子与诸侯关系的根本纽带C周初政体易于导致分裂割据D周初政治状态的基础是分散的小农经济