清末传教士明恩溥说：“促使中国学子年复一年地坚持科举考试，有的直到九十高龄终于拿到文凭方肯罢休，有的则死于这一过程中。功名利禄一类的解释是无法说清楚的。”这说明科举考试是（）A、文人入仕的唯一途径B、朝廷笼络文人的有效方式C、追求真才实学为宗旨D、学子实现自身价值的体现

清末传教士明恩溥说：“促使中国学子年复一年地坚持科举考试，有的直到九十高龄终于拿到文凭方肯罢休，有的则死于这一过程中。功名利禄一类的解释是无法说清楚的。”这说明科举考试是（）

  • A、文人入仕的唯一途径
  • B、朝廷笼络文人的有效方式
  • C、追求真才实学为宗旨
  • D、学子实现自身价值的体现

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最先提出中国人的面子观的是明恩博。()
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将廷尉改为大理寺始于北齐，这一称谓一直沿用到、（ ） A.清末 B.北宋 C.明 D.元
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科举考试是在（）时终结的A、洋务早期B、维新运动后期C、清末新政时期D、辛亥革命早期
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俗语“亲兄弟，明算账”是说（）A、恩欲报，怨欲忘。B、与宜多，取宜少。C、凡取与，贵分晓。
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下列哪些选择项属于唐代科举考试的常科（）A、秀才B、明经C、进士D、明法E、明算
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（）最早提出中国人的面子观的是哪一位传教士？A、利玛窦B、明恩溥C、利玛窦D、汤若望
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清袭明制，学校是科举考试的必由之路。明、清两代的科举考试以八股文为固定程式。
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将廷尉改为大理寺始于北齐，这一称谓一直沿用到：（）A、清末B、北宋C、明D、元
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意大利传教士利玛窦来到中国是在哪一个朝代（）A、元B、明C、清D、民初
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唐代经常举行的科举考试科目是常科中的（）A、秀才B、明经C、进土D、明法E、明字F、明算
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唐朝科举考试科目中，除了进士之外，学子比较热衷的是（）。A、明法B、明字C、明算D、明经
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唐朝科举考试的常科中以（）最为主要。A、秀才B、明经C、进士D、明法
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唐代科举考试常见的有进士、明法、明字、（）等科。A、明经B、明书C、知兵法D、明算
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自（）创立科举制度，直到清末，科举考试一直是国家选拔官吏的主要途径。A、隋B、唐C、宋D、明
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据《全地五大洲女俗通考》记载，传教士在中国最初办的学前教育机构是（）。
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意大利传教士（）是最早来到中国的外国传教士之一。
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清末传教士明恩溥记述：“促使中国学子年复一年地坚持科举考试，有的直到九十高龄终于拿到文凭方可罢休，有的则死于这一过程中。功名利禄一类是无法说清楚的„„九十高龄之后，即便考中又怎么样？唯一的解释是他天生具有忍耐的禀赋。”该材料（）A、批判学子追求功名利禄B、表明科举制下学子的愚昧无知C、折射出学子的价值取向D、反映出科举制失去人才选拔功能
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清政府决定废除科举考试时，在保守派、洋务派、满清贵族，汉族读书人之间“竟然没有太大的分歧”这表明（）A、学子已经不愿意再参加科举考试B、科举考试已经不适应时代的发展C、科举考试遭到列强强烈反对D、清政府已经无力维持考试费用
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单选题清政府决定废除科举考试时，在保守派、洋务派、满清贵族，汉族读书人之间“竟然没有太大的分歧”这表明（）A学子已经不愿意再参加科举考试B科举考试已经不适应时代的发展C科举考试遭到列强强烈反对D清政府已经无力维持考试费用
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单选题唐朝科举考试科目中，除了进士之外，学子比较热衷的是（）。A明法B明字C明算D明经
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单选题将廷尉改为大理寺始于北齐，这一称谓一直沿用到：（）A清末B北宋C明D元
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单选题意大利传教士利玛窦来到中国是在哪一个朝代（）A元B明C清D民初
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多选题唐代科举考试常见的有进士、明法、明字、（）等科。A明经B明书C知兵法D明算
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单选题唐代科举考试中最重要的两科是（）。A进士；明经B进士；明法C明经；明法D明经；秀才
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单选题清末传教士明恩溥说：“促使中国学子年复一年地坚持科举考试，有的直到九十高龄终于拿到文凭方肯罢休，有的则死于这一过程中。功名利禄一类的解释是无法说清楚的。”这说明科举考试是（）A文人入仕的唯一途径B朝廷笼络文人的有效方式C追求真才实学为宗旨D学子实现自身价值的体现
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判断题清袭明制，学校是科举考试的必由之路。明、清两代的科举考试以八股文为固定程式。A对B错
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判断题《中国人的天性》是清末来华的一位美国传教士何天爵的作品。A对B错
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