生活在公元前6世纪初的雅典公民，要想提高自己的等级位次，其最直接的途径是（）A、提高军事才能B、锻炼演讲水平C、迅速积累财产D、培养参政意识
生活在公元前6世纪初的雅典公民，要想提高自己的等级位次，其最直接的途径是（）
- A、提高军事才能
- B、锻炼演讲水平
- C、迅速积累财产
- D、培养参政意识
相关考题：
公元前6至公元前5世纪，()的改革在雅典建立了有限的温和民主制，为日后民主制的发展和繁荣奠定了基础。其调解公民内部矛盾的中庸思想被亚里士多德所吸收。A、克里斯提尼B、梭伦C、赫拉克利特D、来库古
布洛斯是生活在公元前5世纪晚期伯利克里执政时期的一个贫困的雅典公民，下列关于他的政治活动符合史实的是（）A、他作为第四等级的公民无权担任任何公职B、在公民大会上抽签当上了将军的官职C、通过选举成为四百人议事会的一员D、参加公民大会还能领取工资
公元前399年经过抽签的方式，雅典从自愿报名的候选人中随机选出501人，组成陪审团，负责审判苏格拉底。在规定的时间内苏格拉底为自己作了辩护，陪审团经过两轮投票，以多数票判其死刑。有资格入选“陪审团”的应是（）A、雅典男童B、雅典贵妇C、来自波斯的雅典商人D、雅典成年男性公民
公元前450年，伯利克里改革公民权法案，将之前只要其父为雅典人即可获得雅典公民身份，调整为新生儿必须父母双方均为雅典人才有资格获得雅典公民权。伯利克里此举的主要目的是（）。A、维护城邦政治B、减轻财政危机C、提高妇女地位D、消除跨城邦婚姻
法国学者布罗代尔这样写道：“当雅典西端的普尼克斯山顶上升起通知召开人民议会的黑烟时，城邦农民便拄起拐杖，徒步走向邻近的雅典城去履行自己的公民职责。”这段材料反映了（）A、雅典公民参政的意识强B、民主政治参政纪律严明C、雅典公民强调轮流执政D、雅典民主是一种直接民主
泰米斯托克利是公元前5世纪雅典著名政治家和军事家，史书记载他曾被政治放逐。20世纪30年代，考古学家在对雅典遗址的发掘中发现刻有他名字的陶片有191枚，根据字迹辨认却是由4人刻写。这反映了（）A、古代雅典直接民主模式的缺陷B、直接民主有利于维护公民的合法权益C、雅典公民文化素质普遍较低D、在雅典对民主构成威胁的人将被放逐
公元前6世纪初，雅典城郊有个叫克里埃尼图斯的青年，他出身平民，家庭贫困，不具备担任官职的资格。当时，他若想获取官职，下列哪条途径可行（）A、参军，争取立下军功B、经商致富C、收买人心，多拉选票D、接受教育，提高自身文化素质
克里斯提尼在推行民主制的同时，也更为注重公民权的限制，移民要想获得雅典的公民权更为困难。这些外来人当时的官方名称是迈提克。只有那些对雅典做出过突出贡献的迈提克，作为一种奖励，在经公民大会的特别投票通过后才能获得雅典公民权。由此获得的主要信息是（）A、雅典旧贵族特权被铲除B、公民大会主要维护雅典公民利益C、雅典公民权有限度开放D、外邦人不能取得雅典公民的资格
佛教、道教、伊斯兰教创立的时间分别是（）。A、公元前6世纪、西汉末年、公元前7世纪初B、公元6世纪、东汉末年、公元7世纪初C、公元前6世纪、西汉末年、公元7世纪初D、公元前6世纪、东汉末年、公元7世纪初
培根指出：“雅典公民认为人一生下来不仅属于父母，而且属于国家，如果国家处于被奴役的地位，他会感到蒙受的耻辱比死亡更可怕。”这主要是由于雅典公民具有强烈的（）A、等级观念B、民主意识C、反抗精神D、爱国意识
“克里斯提尼在推行民主制的同时，也更为注重公民权的限制，移民要想获得雅典的公民权更为困难，„„只有那些为雅典做出突出贡献的迈提克（指外邦人），作为一种奖励，在经公民大会的特别投票通过后才能获得雅典公民权。”这段材料主要说明了（）A、外邦人不可能获得雅典公民权B、雅典公民的利益得到了维护C、公民大会的权力进一步扩大D、基本铲除了旧贵族的世袭权力
单选题佛教、道教、伊斯兰教创立的时间分别是（）。A公元前6世纪、西汉末年、公元前7世纪初B公元6世纪、东汉末年、公元7世纪初C公元前6世纪、西汉末年、公元7世纪初D公元前6世纪、东汉末年、公元7世纪初
单选题公元前399年经过抽签的方式，雅典从自愿报名的候选人中随机选出501人，组成陪审团，负责审判苏格拉底。在规定的时间内苏格拉底为自己作了辩护，陪审团经过两轮投票，以多数票判其死刑。有资格入选“陪审团”的应是（）A雅典男童B雅典贵妇C来自波斯的雅典商人D雅典成年男性公民
判断题公元前6世纪的雅典，所有公民均可享有起诉权。A对B错