看民国风景，这是一段“过激”的历史，人人慨当以慷、个个向死而生。民国人的精神、气节、面貌、习性、礼仪，因之而带有“民国范儿”。“民国范儿”产生的主要原因包括①外国传教士的影响②民族资本主义的发展③辛亥革命的影响④民族危机的不断加深（）A、①②③B、①③④C、②③④D、①②③④
看民国风景，这是一段“过激”的历史，人人慨当以慷、个个向死而生。民国人的精神、气节、面貌、习性、礼仪，因之而带有“民国范儿”。“民国范儿”产生的主要原因包括①外国传教士的影响②民族资本主义的发展③辛亥革命的影响④民族危机的不断加深（）
- A、①②③
- B、①③④
- C、②③④
- D、①②③④
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无论时代如何发展,我们都要();我们都要();我们都要();我们都要()。 A、砥砺不畏强暴、反抗强权的民族风骨B、汇聚万众一心、勠力同心的民族力量C、锻造舍生忘死、向死而生的民族血性D、激发守正创新、奋勇向前的民族智慧
下列关于绍兴旅游说法正确的有（）。A、“江南风情看绍兴，江南古城看绍兴，江南文化看绍兴”B、历史上李白、杜甫、白居易、孟浩然等400多位著名诗人都留下了赞美稽山鉴水的绚丽诗篇C、诸暨市浣江——五泄风景区为国家级风景名胜区D、环城河、新昌沃洲湖风景区为国家级水利风景区E、长兴金钉子地质遗址为国家地质公园
辛亥革命及民国建立乃是近代中国革命的一个大事。而民国则已失败，一些人为了自我合理化，而美化民国史，问题是再怎么美化也不可能将历史扭转，也掩饰不了民国史上的劣迹与失败。因此民国史的翻案本质上只是一个残余的话语权之争。那是个小历史，它不能抵触到大历史。美化民国史，那是对大历史开玩笑。这段材料意在表达：（）A、辛亥革命对我国历史有深远的影响B、应该重新解读民国史C、民国史的美化是对大历史的曲解D、民国失败在历史上有其合理性
“你在桥上看风景/看风景人在楼上看你/明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦。”这是现代诗人卞之琳的《断章》中的诗句。诗中的“你”既是看风景的人，又是被看的风景：既被装饰，也装饰别人。这包含的哲理主要是（）A、事物的联系是客观的、无条件的B、运动是绝对的，静止是相对的C、事物之间没有严格的界限D、矛盾双方在一定条件可以相互转化
“你在桥上看风景/看风景人在楼上看你/明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦。”这是现代诗人卞之琳的《断章》中的诗句。诗中的“你”既是看风景的人，又是被看的风景：既被装饰，也装饰别人。这包含的哲理主要的是（）A、事物的联系是客观的、无条件的B、运动是绝对的，静止是相对的C、事物之间没有严格的界限D、矛盾双方在一定条件可以相互转化
单选题看民国风景，这是一段“过激”的历史，人人慨当以慷、个个向死而生。民国人的精神、气节、面貌、习性、礼仪，因之而带有“民国范儿”。“民国范儿”产生的主要原因包括①外国传教士的影响②民族资本主义的发展③辛亥革命的影响④民族危机的不断加深（）A①②③B①③④C②③④D①②③④
多选题下列关于绍兴旅游的表述，正确的有（ ）。A“江南风情看绍兴，江南古城看绍兴，江南文化看绍兴”B历史上李白、杜甫、白居易、孟浩然等400多位著名诗人都留下了赞美稽山鉴水的绚丽诗篇C诸暨市浣江五泄风景区为国家级风景名胜区D环城河、新昌沃洲湖风景区为国家级水利风景区E长兴金钉子地质遗址为国家地质公园
单选题“你在桥上看风景/看风景的人在楼上看你/明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦。”这是现代诗人卞之琳的《断章》中的诗句。诗中的“你”既是看风景的人，又是被看的风景；既被装饰，也装饰别人。这包含的哲理主要是（）。A矛盾双方在一定条件下可以相互转化B运动是绝对的，静止是相对的C事物之间没有严格的界限D事物的联系是客观的、无条件的
多选题下列关于绍兴旅游说法正确的有（）。A“江南风情看绍兴，江南古城看绍兴，江南文化看绍兴”B历史上李白、杜甫、白居易、孟浩然等400多位著名诗人都留下了赞美稽山鉴水的绚丽诗篇C诸暨市浣江——五泄风景区为国家级风景名胜区D环城河、新昌沃洲湖风景区为国家级水利风景区E长兴金钉子地质遗址为国家地质公园