在1858年第二次鸦片战争期间，广州被攻陷，广东籍的户部侍郎罗惇衍说：“人心愤夷已极，而地方官自夷人入城以来，每讳言夷务，甚至文移公牍，称夷务为洋务，又称为外国事件，不敢斥言夷字。”这说明（）A、天朝上国观念受到冲击B、战争推动洋务思想发展C、古代华夷观念彻底崩溃D、清朝外交方针发生转变
在1858年第二次鸦片战争期间，广州被攻陷，广东籍的户部侍郎罗惇衍说：“人心愤夷已极，而地方官自夷人入城以来，每讳言夷务，甚至文移公牍，称夷务为洋务，又称为外国事件，不敢斥言夷字。”这说明（）
- A、天朝上国观念受到冲击
- B、战争推动洋务思想发展
- C、古代华夷观念彻底崩溃
- D、清朝外交方针发生转变
相关考题：
1858年，中英《天津条约》规定：“嗣后各式公文，无论京外，内叙大英国官民，自不得提书’夷’字。”这表明当时的中国A.已经形成平等的外交观念 B.“天朝上国“规制受到冲击C.对西方列强产生崇拜心理 D.收到西方文化的广泛影响
下列关于洋务运动表述属正确的是（）A.洋务运动是在第二次鸦片战争后兴起的B.洋务派继承了魏源师夷长技以制夷的思想C.洋务运动在客观上对中国民族资本主义发展起了促进作用D.洋务派兴办洋务目的是要使中国朝着独立的资本主义方向发展E.洋务运动的指导思想是中学为体，西学为用
鸦片战争后，一部分先进的中国人开始从“天朝上国”的迷梦中惊醒，睁眼看世界，先后出版了多部介绍西方地理、历史的著作，代表人物魏源在其编撰的《海国图志》一书中甚至倡言“是书何以作？曰：为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷之长技以制夷而作。”为了达到“师夷长技以制夷”的目的，魏源主张A.借鉴外国政治制度，实行“君民共主”B.学习外国先进的军事技术C.“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”D. “禁朋党之弊”，发展资本主义
《筹办洋务始末》载，恭亲王奕忻上奏朝廷，指出外国人“于中国书籍，潜心探索，往往辩论事件，援据中国典制律例相难”，因此，“（今）欲借彼国事例以破其说，无如外国条例”。这一建议体现了他（）。A、培养翻译人才的愿望B、师夷制夷的外交设想C、重振清朝国力的决心D、中体西用的指导思想
1858年，中英《天津条约》规定：“嗣后各式公文，无论京外，内叙大英国官民，自不得提书‘夷’字。”这表明当时的中国（）A、已经形成平等的外交观念B、受到西方文化的广泛影响C、对西方列强产生崇拜心理D、“天朝上国”规制受到冲击
1858年，中英《天津条约》规定：“嗣后各式公文，无论京外，内叙大英国官民，自不得提书‘夷’字。”这表明当时的中国（鸦片战争）（）A、已经形成平等的外交观念B、“天朝上国”规制受到冲击C、对西方列强产生崇拜心理D、受到西方文化的广泛影响
下列关于洋务运动表述属正确的是（）A、洋务运动是在第二次鸦片战争后兴起的B、洋务派继承了魏源“师夷长技以制夷”的思想C、洋务运动在客观上对中国民族资本主义发展起了促进作用D、洋务派兴办洋务目的是要使中国朝着独立的资本主义方向发展E、洋务运动的指导思想是中学为体，西学为用
单选题在1858年第二次鸦片战争期间，广州被攻陷，广东籍的户部侍郎罗惇衍说：“人心愤夷已极，而地方官自夷人入城以来，每讳言夷务，甚至文移公牍，称夷务为洋务，又称为外国事件，不敢斥言夷字。”这说明（）A天朝上国观念受到冲击B战争推动洋务思想发展C古代华夷观念彻底崩溃D清朝外交方针发生转变
单选题洋务派兴办洋务事业的指导思想是（）。A师夷长技以制夷B中学为体，西学为用C物竞天择，适者生存D变法维新，救亡图存