中原文化强调礼治为主,法治为辅;西方文化强调法治为主,礼治为辅。

中原文化强调礼治为主,法治为辅;西方文化强调法治为主,礼治为辅。


相关考题:

中原文化:() A.重商抑农B.重农抑商C.礼治为辅D.法治为主

关于法治错误的说法是( )。A:法治与儒家所主张的“人治”、“礼治”、“德治”相对立B:法治就是要以严刑峻法来治理国家C:法治以约束权力、保障权利、尊重法的权威等为主要特征D:法治要求社会成员普遍依法办事,特别是公务人员

()基于性善而提出了仁政主张,()基于性恶而提出礼治为主、法治为辅的治国方针。人性说为儒学宗师的政治思想建构了理论基础。A、孔子/庄子B、孟子/荀子C、老子/墨子D、孔子/孟子

西方文化强调()A、理性的思维习惯B、公平的意识C、以人为主D、强调等级

儒家主张(),强调传统的伦常关系,是东方最有价值的知识系统。A、礼治B、仁治C、法治D、兼爱、非攻、尚同

关于儒家和法家的法律思想,表述不正确的包括()。A、儒家提倡“礼治”、“德治”、“人治”,排斥否定“法治”B、法家主张法治的人性论基础是认为人性是好利恶害的C、法家强调以严刑峻罚推行法治

建设社会主义精神文明,实行()相结合,提高全民族的思想道德素质和科学文化素质。A、以法治国和依德治国B、依法治国和以德治国C、依法为主和以德为辅D、依法治国和以德为辅

中国在应对恐怖主义威胁中强调()。A、预防为主,打击为辅B、打击为主,预防为辅C、打击与预防并重D、采取多种手段综合治理

法家的“法治”和儒家的“礼治”的关系是()。A、二者都是维护封建等级制度B、法治”代表新兴地主阶级,“礼治”代表封建贵族利益C、法治”维护君主专制制度,“礼治”维护家族宗法制度D、法治”与“礼治”是两种制度的对立

关于儒家和法家的法律思想,表述不正确的是()。A、儒家继承和发展了西周的“礼治”、“德治”思想B、法家主张法治的人性论基础是:人性是恶的C、法家强调以严刑峻罚推行法治

荀子基于性恶而提出礼治为主、法治为辅的治国方针。

对传统乡土文化秩序的维持,费孝通认为是()。A、法治B、村治C、礼治D、德治

中原文化:()A、重农抑商B、重商抑农C、礼治为辅D、法治为主

儒家的法律观包含()。A、维护礼治B、重视德治C、强调人治D、突出法治

远古社会的君主以()为主,()为辅。A、武治;法治B、德治;武治C、德治;法治D、法治;德治

哪个时期的君主以武治为主,法治为辅()A、远古B、中古C、近古D、现代

现代社会的君主或统治者是以()为主。A、法治B、德治C、礼治D、武治

法制的前提和条件是()A、人治B、礼治C、德治D、法治

英语学习活动强调以教师为主、学生为辅的整合性学习,主要通过主题、语篇、知识(语言与文化知识)、技能、策略等维度实现。

多选题儒家的法律观包含()。A维护礼治B重视德治C强调人治D突出法治

多选题西方文化强调()A理性的思维习惯B公平的意识C以人为主D强调等级

单选题关于儒家和法家的法律思想,表述不正确的是()。A儒家继承和发展了西周的“礼治”、“德治”思想B法家主张法治的人性论基础是:人性是恶的C法家强调以严刑峻罚推行法治

多选题关于儒家和法家的法律思想,表述不正确的包括()。A儒家提倡“礼治”、“德治”、“人治”,排斥否定“法治”B法家主张法治的人性论基础是认为人性是好利恶害的C法家强调以严刑峻罚推行法治

多选题法家的“法治”和儒家的“礼治”的关系是()。A二者都是维护封建等级制度B“法治”代表新兴地主阶级,“礼治”代表封建贵族利益C“法治”维护君主专制制度,“礼治”维护家族宗法制度D“法治”与“礼治”是两种制度的对立

判断题荀子基于性恶而提出礼治为主、法治为辅的治国方针。A对B错

单选题中国古代法家的法治强调()A德治为主,法治为辅B法律至上C依法治国D运用刑罚统治天下

单选题儒家主张(),强调传统的伦常关系,是东方最有价值的知识系统。A礼治B仁治C法治D兼爱、非攻、尚同