远古时期，克里特人常常在死者的墓中放置食物、武器、工具、装饰品等，是因为他们相信存在着（）。A、西方净土B、天堂C、冥世D、地狱
远古时期，克里特人常常在死者的墓中放置食物、武器、工具、装饰品等，是因为他们相信存在着（）。
- A、西方净土
- B、天堂
- C、冥世
- D、地狱
相关考题：
：人类学家发现早在旧石器时代，人类就有了死后复生的信念。在发掘出的那个时代的古墓中，死者的身边有衣服、饰物和武器等陪葬物，这是最早的关于人类具有死后复生信念的证据。 以下哪项，是上述议论所假定的？（ ）A．死者身边的陪葬物是死者生前所使用过的B．陪葬物是为了死者在复生后使用而准备的C．死后复生是大多数宗教信仰的核心信念D．放置陪葬物是后人表示对死者的怀念与崇敬
人类早在旧石器时代就有了死后复生的信念。在挖掘出的那个时代的古墓中，死者的身边有衣服、饰物和武器等陪葬物，这是最早的关于人类具有死后复生信念的证据。 以下哪项是上述议论所假定的?A.死者身边的陪葬物是其生前所使用过的B.死后复生是大多数宗教信仰的核心信念C.放置陪葬物是后人表示对死者的怀念与崇敬D.陪葬物是为了死者在复生后使用而准备的
下列选项中，关于中国音乐历史分期的表述正确的是（）。A、远古时期指的是夏商之前的音乐时期；B、中古是指远古之后，秦朝之前的音乐时期C、近代是指清末到民国的音乐时期D、中国音乐分为四个时期，分别是远古、中古、近代和现代。
2016年是殷墟妇好墓考古发现40周年，首都博物馆为此举办了《王后母亲女将》展览。该墓共出土礼器、乐器、工具、生活用品、武器、马具、艺术品、杂项八大类青铜制品468件。由此可以推论出殷商时期（）。A、农业落后，未出现青铜农具B、技术进步，青铜器品种多样C、战争频繁，武器均用青铜铸造D、社会发展，广泛使用青铜制品
根据以往的考古发现，我们可以了解到“上海第一人”们已经脱离了茹毛饮血、衣以皮苇的时代。他们主要利用陶釜烹煮食物，考古学家曾经在一些陶釜中还发现烧黑的动物骨骼。除了炊器外，日常生活中还有较多的盛食器，主要有罐、豆、盆等。为了遮体保暖，当时的人们已经熟练掌握了纺织的技术，遗址中出土的陶质纺轮就是当时的纺织工具。为了装扮自己，“上海第一人”采用珍贵材料做装饰品。崧泽遗址和福泉山遗址中发现了少量的马家浜文化时期玉器，主要有玉玦、玉管等。根据考古发现，玦多发现于墓主的头部，它是耳部的饰品。此外，还有少量挽发的骨笄等饰品。下列说法正确的是（）。A、马家浜文化之前的人类还没有掌握纺织的技术B、目前发现了大量马家浜文化时期的装饰品C、“上海第一人”墓中普遍都陪葬玉器D、“上海第一人”已经开始注重装饰追求美
单选题下列选项中，关于中国音乐历史分期的表述正确的是（）。A远古时期指的是夏商之前的音乐时期；B中古是指远古之后，秦朝之前的音乐时期C近代是指清末到民国的音乐时期D中国音乐分为四个时期，分别是远古、中古、近代和现代。
单选题人类学家发现早在旧石器时代，人类就有了死后复生的信念。在发掘出的那个时代的古墓中，死者的身边有衣服、饰物和武器等陪葬物，这是最早的关于人类具有死后复生信念的证据。以下哪项，是上述议论所假定的？（）A死者身边的陪葬物是死者生前所使用过的。B死后复生是大多数宗教信仰的核心信念。C宗教信仰是大多数古代文明社会的特征。D放置陪葬物是后人表示对死者的怀念与崇敬。E陪葬物是为了死者在复生后使用而准备的。
单选题以下哪些不属于遗物范围？（）A工具B武器C房子D装饰品