卢梭认为基督徒应该在自然界中而不是在自己的道德良知中寻找上帝。
卢梭认为基督徒应该在自然界中而不是在自己的道德良知中寻找上帝。
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马克思主义科学地揭示了道德的起源，认为道德。（ ）A．起源于“天”的意志、“神”的启示或“上帝”的意志B．起源于人先天具有的某种良知和善良意志C．起源于人性中的情感、欲望D．产生于人类的历史发展和人们的社会实践中
马克思主义科学地揭示了道德的起源，认为道德（）。A、起源于人性中的情感、欲望B、起源于人先天具有的某种良知和善良意志C、产生于人类的历史发展和人们的社会实践中D、起源于“天”的意志、“神”的启示或“上帝”的意志
苏格拉底提出“美德即知识”，认为德性的根据在于知识，有知识就有德性。王阳明提出“致良知”，认为德性的根据在于“良知”，良知是是非善恶的标准。以下评述准确的是（）A、都强调知识在美德形成中的主导性B、都坚持德性在政治活动中的关键性C、都遵循逻辑在理论体系中的建构性D、都重视道德在个人修养中的重要性
马丁·路德在“九十五条论纲”中阐述了每个基督徒都有权直接阅读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通的思想。这种思想的社会意义是（）A、将人们从宗教迷信中解放出来B、从神学角度论证了人的自由和独立性C、动摇了上帝在人们心中的地位D、使基督徒实现了人人平等
单选题下列对卢梭的描述不正确的是（）A伏尔泰是卢梭的学生。B卢梭认为人生是充满痛苦的，但我们不能因此就怀疑上帝。C卢梭为后来的基督教开创了新的领域：基督教徒所信仰的上帝的立足之地，不必在自然界中寻找，而要在我们的道德良知、情感世界之中寻找。D卢梭认为一颗正直的心就是上帝存在的殿堂。
多选题以下关于“致良知”词义正确的是（ ）A王守仁以为《大学》的“致知”不是扩充关于客观对象的知识，而是“致吾心之良知”B人生中良知充扩至极的过程是有限的C良知无本体，但有作用D“致”字相当于“行”字，致良知即“行良知”，即依良知而实行E因为“良知”为知，“致”则有力行之义，所以王守仁认为“致良知”“知行合一”
判断题法国启蒙思想家都认为基督教是欺骗和无知相结合的结果，而英国自然神论者则把上帝的地位抬得很高，把基督耶稣逐出自然界，仅仅认为基督耶稣是道德楷模。A对B错