《素问·阴阳应象大论》认为，"浊阴走五脏"的"浊阴"是指( )A、水谷精气B、糟粕和水液C、大小便D、精血津液E、气血
类比法在中医学中叫做"援物比类"或"取象比类"法。()
事物和现象的五行归类主要有"取象比类法"和"推演络绎法"。()
五行中肝开窍于目属于下列何种归类方法( )A．试探法B．推演法C．比较法D．取类比象E．反证法
五行学说指导诊断，面见赤色。脉见洪象，则病位在（ ）
《素问·阴阳应象大论》认为“治病必求于本”，此处“本”指（）A.阴阳B.五行C.精气D.五脏E.病机
《素问·阴阳应象大论》“浊阴走五脏”的浊阴是指（）A、精血津液B、营气C、肾阴D、水谷E、糟粕
藏象学说的主要思维方法是（ ）A、比较B、类比C、演绎D、反证E、以象定脏
以下哪种动物和猛犸象的遗传基因最相似（）A、亚洲象B、非洲象C、美洲象
对于矢量图象和位图图象，执行放大操作，则（）A、对矢量图象和位图图象的质量都没有影响B、矢量图象无影响，位图图象将出现马赛克C、矢量图象出现马赛克，位图图象无影响D、矢量图象和位图都将受到影响
《素问·阴阳应象大论》认为“治病必求于本”，此处“本”指（）A、阴阳B、五行C、精气D、五脏E、病机
据《素问阴阳应象大论》，“水谷之寒热”易伤人的部位是（）。A、五脏B、六腑C、皮肉D、筋脉E、肌肤
据《素问阴阳应象大论》，按照五行归属，西方属（）。A、木B、火C、土D、金E、水
中医学中，将“为象思维”的思维方式称之为（）。A、取类比象B、适当联想C、见物成象D、由表象及里象
《素问·金匮真言论》中将五畜，五谷归属于五时五行，说明了（）A、取类比象B、天人相应C、生克制约关系D、五行学说的广泛性E、以是都是
以下原文中反映整体观指导下“援物类比”诊断方法的是（）。A、五脏相音B、参伍相合而调之C、远取诸物，近取诸身D、五脏之象，可以类推E、四变之动，脉与之上下
拿五脏和五行象类比，（）象土。A、心B、肝C、肾D、脾
根据一对象属性存在的相对应关系，推断另一对象也就有相应的属性，该种类比类型为（）。A、象征类比B、对称类比C、拟人类比D、直接类比
《阴阳应象大论》认为"感则害人五脏"的病因是（）A、天之邪气B、地之湿气C、阴阳喜怒D、饮食居处E、水谷之寒热
单选题根据手法动作形态通过取类比象法来命名的手法是（）。A拿法B搓法C揉板门D按揉法E打马过天河
单选题《阴阳应象大论》认为“感则害人五脏”的病因是（ ）。ABCDE
单选题《素问·阴阳应象大论》认为“治病必求于本”，此处“本”指（）A阴阳B五行C精气D五脏E病机
单选题《素问·阴阳应象大论》认为，"浊阴走五脏"的"浊阴"是指（）A水谷精气B糟粕和水液C大小便D精血津液E气血
单选题《阴阳应象大论》认为"感则害人五脏"的病因是（）A天之邪气B地之湿气C阴阳喜怒D饮食居处E水谷之寒热
单选题根据一对象属性存在的相对应关系，推断另一对象也就有相应的属性，该种类比类型为（）。A象征类比B对称类比C拟人类比D直接类比