史诗中的人类形象都是最平凡的人,通过努力与命运抗争,表现了人类的主观能动。

史诗中的人类形象都是最平凡的人,通过努力与命运抗争,表现了人类的主观能动。


相关考题:

同自然灾害抗争是人类()的永恒课题。 A、命运B、持续发展C、成长D、生存发展

“人类命运共同体” 倡议提出()、民主、自由的人类共同价值。 A、和平B、发展C、公平D、正义

人类命运共同体理念鲜明回答了“建设一个什么样的世界、如何建设这个世界”这一关乎人类前途命运的重大问题。() 此题为判断题(对,错)。

梁三老汉是()中的人物形象。A、《白鹿原》B、《平凡的世界》C、《人生》D、《创业史》

讨论了公共行政的定位之后,沃尔多又进一步去探索行政的含义,他认为( )A.“行政是人类最缺乏高度理性的合作性的一种努力”B.“行政是人类最缺乏高度理性的排斥合作性的一种努力”C.“行政是人类最有高度理性的排斥合作性的一种努力”D.“行政是人类最有高度理性的合作性的一种努力”

人类的发展史便是人类文明的进步史,便是 ______ 与 ______ 的发展史。

党的十八大以来,习近平主席在国际国内多个重要场合提出构建人类命运共同体,并对其丰富内涵和实践路径作了深入阐述。人类命运共同体理念明确回答了世界向何处去、崛起的中国向何处去、新形势下中国怎样办外交等重大命题,是当代中国外交理论的重大创新成果之一,也是马克思主义中国化的最新成果之一。人类命运共同体理念超越了西方主流国际关系理论,蕴含着重大理论意义和实践价值,必将有力促进人类和平与发展的崇高事业。任何重大理论创新都不是无源之水、无本之木,往往都是在继承前人思想精髓的基础上,结合新的现实条件和具体实践发展起来的。人类命运共同体理念是在继承马克思主义与中华传统文化思想精髓的基础上所形成的理论创新成果。 一个科学的理论体系往往有其核心范畴,用以统摄理论体系中的相关概念,保证理论体系概念间的自洽和逻辑上的贯通。人类命运共同体可以说是中国特色大国外交理论体系的核心范畴,它引领着党的十八大以来我国外交的新理念新思想新战略。 一部人类思想发展史,也是一部思想超越史。没有思想上的不断超越人类社会就无法不断前进。人类命运共同体理念在多个方面体现出对近代以来西方主流国际关系理论的超越。 正因为这些超越,人类命运共同体理念已经得到国际学术界的肯定,被认为是一种新的秩序观、价值观乃至新的哲学。当前,国际社会对人类命运共同体理念的认可度不断提升。 2017年2月,联合国社会发展委员会第五十五届会议在其通过的“非洲发展新伙伴关系的社会层面”决议中,明确写入“构建人类命运共同体”的愿景。这是联合国决议首次写入人类命运共同体理念,体现了广大成员国对这一理念的支持。联合国秘书长古特雷斯也表示,联合国“践行多边主义的目的,就是要建立人类命运共同体”。 纵观人类历史不难发现,如果一种关于未来世界的设想不具有和平属性,而是内含诱发冲突乃至战争的因素,那它必将被历史淘汰。人类命运共同体作为一种具有鲜明和平属性的理念,要求:A.具有不同历史文化传统的国家最终实行同样的社会制度B.各个国家和地区通过和平方式即非暴力的合作方式建立和积累互信C.反对霸权主义和强权政治D.处于不同发展水平的国家和地区实现共同富裕

《饥火》表现了一种人类共有的情感历程:在黑暗中探索、在痛苦中挣扎、在期待中等待、在失望中消沉、在绝望中抗争,最终在斗争中迎来了光明与希望。()

世界上第一部史诗《()》,是人类历史上最古老的叙事诗,诗中讲诉了乌鲁克王吉尔伽美什的故事。

人类社会的发展,离不开科学精神对人类力量的整合,离不开人文精神对人类实践活动的导引。只有具备了科学精神,才会自觉地遵守自然规律和社会规律,努力探索并发现事物的运行规律和发展规律。只有具备了人文精神,才会自觉地维护、追求和关切人的尊严、价值和命运。

通过阅读课文,思考索福克勒斯通过俄狄浦斯与命运的抗争的描述,是为了突出人在命运面前的无能为力,还是强调人的自由意志和抗争精神,又或者是其他什么?

从古到今,戏剧的共同主题或者贯通的主题是通过个人的命运探求人类的命运。

“描写了人类战胜邪恶,达到真善美境界和实现理想社会的故事,抨击了天主教教会的各种罪恶,赞美了现实生活,强调人的价值和理性的伟大。”以上表述反映的是()A、《神曲》中的人文主义思想B、《独立宣言》中“人人生而平等”的思想C、《解放黑人奴隶宣言》中反对种族压迫的思想D、《命运交响曲》中同命运进行抗争的精神

人与环境之间最本质的辩证关系是( )A、进行物质和能量交换B、人体对环境的适应能力C、人类改造环境的主观能动作用D、人类改造客观物质世界

“计算机网络的建立与普及将彻底改变人类生存及生活的模式,而控制与掌握网络的人就是人类未来命运的主宰。谁掌握了信息、控制了网络,谁就将拥有整个世界”是谁说的?()A、约翰·奈斯比特B、李约瑟C、阿尔文·托夫勒D、汤因比

人与环境之间最本质的辩证关系是:()A、进行物质和能量交换B、人体对环境的适应能力C、人类改造环境的主观能动作用D、人类改造客观物质世界E、进行信息传递

习近平最深入最系统阐释人类命运共同体思想是在何时何地?

“五四”时期的许地山受宗教影响很深,体现其命运观念的典型作品是()。但他后期的思想发生了很大变化,如1934年发表的(),就表现了主人公与命运的积极抗争。

关于孙悟空的形象的叙述,错误的是()。A、孙悟空形象是猴人神佛的集合体,是理想的化身。B、孙悟空形象是人的思想和精神的体现C、孙悟空形象展现了人类理想中勇敢、抗争、自由的一面D、孙悟空形象充分暴露了底层人民盲目冒进的劣根性

单选题关于孙悟空的形象的叙述,错误的是()。A孙悟空形象是猴人神佛的集合体,是理想的化身。B孙悟空形象是人的思想和精神的体现C孙悟空形象展现了人类理想中勇敢、抗争、自由的一面D孙悟空形象充分暴露了底层人民盲目冒进的劣根性

问答题通过阅读课文,思考索福克勒斯通过俄狄浦斯与命运的抗争的描述,是为了突出人在命运面前的无能为力,还是强调人的自由意志和抗争精神,又或者是其他什么?

单选题2017年1月18日,国家主席习近平在联合国日内瓦总部万国宫会见新任联合国秘书长古特雷斯,并发表重要演讲,全面阐述人类命运共同体理念,就事关人类前途命运问题提供中国方案,下列对人类命运共同体的理解正确的是()。 ①构建人类命运共同体有赖于一代又一代人的努力 ②构建人类命运共同体有助于推动世界的和平与发展 ③人类命运共同体理念是共建共赢共享思想的集中体现 ④主权平等是构建人类命运共同体必须遵循的重要准则A①②B②③C①②③D①②③④

填空题“五四”时期的许地山受宗教影响很深,体现其命运观念的典型作品是()。但他后期的思想发生了很大变化,如1934年发表的(),就表现了主人公与命运的积极抗争。

判断题从古到今,戏剧的共同主题或者贯通的主题是通过个人的命运探求人类的命运。A对B错

判断题人类社会的发展,离不开科学精神对人类力量的整合,离不开人文精神对人类实践活动的导引。只有具备了科学精神,才会自觉地遵守自然规律和社会规律,努力探索并发现事物的运行规律和发展规律。只有具备了人文精神,才会自觉地维护、追求和关切人的尊严、价值和命运。A对B错

单选题“计算机网络的建立与普及将彻底改变人类生存及生活的模式,而控制与掌握网络的人就是人类未来命运的主宰。谁掌握了信息、控制了网络,谁就将拥有整个世界”是谁说的?()A约翰·奈斯比特B李约瑟C阿尔文·托夫勒D汤因比

判断题史诗中的人类形象都是最平凡的人,通过努力与命运抗争,表现了人类的主观能动。A对B错