“者”的意义:吾闻用夏变夷者()

“者”的意义:吾闻用夏变夷者()


相关考题:

《有为神农之言者许行》“吾闻‘出于幽谷,迁于乔木’者,未闻下乔木而入于幽谷者”,这里的“幽谷”喻指() A、儒家B、法家C、道家D、农家

下列句子中的“夷”,当“平坦”之意讲的是( )。 A、大道甚夷,而民好轻B、诛三父等而夷三族C、夷狄之有君,不如诸夏之亡也D、吾闻用夏变夷者,未闻变于夷者也

下列句子中,“于”字的用法和其他三句不同的是()。 A、劳心者治人,劳力者治于人B、治于人者食人,治人者食于人C、吾闻用夏变夷者,未闻变于夷夏者也D、子倍子之师而学之,亦异于曾子矣

只闻以香花供养佛菩萨,不闻以蜡烛供养也。请问燃烛供佛者是何意义?

指出下列句子中通假字并说明意义。善!吾闻穷巷多怪,曲学多辨。

翻译:吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。

吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。《楚辞·渔父》解释句中“振衣”的意思。

翻译:且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。

下列句子中“于“字表示对象的一句是()A、闻用夏变夷者,末闻变于夷者也B、劳心者治人,劳力者治于人C、敏于事而慎于言D、夫赵强而燕弱,而君幸于赵王

通义词: 且夫我尝闻少仲尼而轻伯夷之义者,始吾弗信。

“于”的语法现象:吾闻用夏变夷者,未闻变于夷者也()

下列句子中的“者“字不是指示代词的是()。A、吾闻用夏变夷者,未闻变于夷者也。B、彼节者有间,而刀刃者无厚。C、文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉兔者在焉。D、今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。

“者”的意义:吾闻用夏变夷者()

下列句子,属于被动句式的一句是()A、象有齿以焚其身。B、吾闻用夏变夷者,未闻变于夷者也。C、空自苦无人之境,信义安所见乎。D、今不取,后世必为子孙忧。

“者”的意义:吾闻出于幽谷,迁于乔木者()

问答题翻译:吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。

问答题吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。《楚辞·渔父》解释句中“振衣”的意思。

单选题下列句子属于被动句式的一句是()A象有齿以焚其身。B吾闻用夏变夷者,未闻变于夷者也。C空自苦无人之境,信义安所见乎。D今不取,后世必为子孙忧。

多选题下列句子中的“者“字不是指示代词的是()。A吾闻用夏变夷者,未闻变于夷者也。B彼节者有间,而刀刃者无厚。C文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉兔者在焉。D今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。

填空题“者”的意义:吾闻出于幽谷,迁于乔木者()

问答题(13年4月真题)且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信

问答题其善者,吾则行之;其恶者,吾则改之。是吾师也,若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川也:大决所犯,伤人必多,吾不克救也;不如小决使道,不如吾闻而药之也。

问答题翻译:且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。

单选题《有为神农之言者许行》“吾闻‘出于幽谷,迁于乔木’者,未闻下乔木而入于幽谷者”,这里的“幽谷”喻指()。A儒家B法家C道家D农家

填空题“于”的语法现象:吾闻用夏变夷者,未闻变于夷者也()

问答题通义词: 且夫我尝闻少仲尼而轻伯夷之义者,始吾弗信。

填空题“者”的意义:吾闻用夏变夷者()

单选题下列句子中“于“字表示对象的一句是()A闻用夏变夷者,末闻变于夷者也B劳心者治人,劳力者治于人C敏于事而慎于言D夫赵强而燕弱,而君幸于赵王