据《素问•脏气法时论》所述，肺欲收（）。A、苦补之B、酸补之C、甘补之D、咸补之E、辛补之
据《素问•脏气法时论》所述，肺欲收（）。
- A、苦补之
- B、酸补之
- C、甘补之
- D、咸补之
- E、辛补之
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张元素对五脏苦欲补泻的认识,以下错误的是()。 A.肝苦急，急食甘以患之，甘草B.心苦缓，急食酸以收之，五味子C.脾苦湿，急食苦以燥之，白术D.肺苦气上逆，急食苦以泄之，黄芩E.肾苦燥，急食辛以润之，麻黄、桂枝
第六段： 天之六气，风、暑、火、湿、燥、寒；地之六气，雾、露、雨、雹、水、泥↑（21）；人之六味，酸、苦、甘、辛、咸、淡。故天邪发病，多在乎上；地邪发病，多在乎下；人邪发病，多在乎中。此为发病之三也。处之者三，出之者亦三也↑（22）。诸风寒之邪，结搏皮肤之间，藏於经络之内，留而不去，或发疼痛走注↑（23），麻痹不仁↑（24），及四肢肿痒拘挛↑（25），可汗而出之↑（26）；风痰宿食↑（27），在膈或上脘，可涌而出之；寒湿固冷↑（28），热客下焦，在下之病，可泄而出之。《内经》散伦诸病↑（29），非一状也；流言治法，非一階也↑（30）。《至真要大论》等数篇言运气所生诸病，各断以酸苦甘辛咸淡以总括之↑（31）。其言补，时见一二；然其补，非今之所谓补也，文具於《补论》条下↑（32），如辛补肝↑（33），咸补心，甘补肾，酸补脾，苦补肺。若此之补，乃所以发腠理，致津液，通血气。至其统论诸药↑（34），则曰：辛甘淡三味为阳，酸苦咸三味为阴。辛甘发散，淡渗泄，酸苦咸涌泄。发散者归於汗，涌者归於吐，泄者归於下。渗为解表，归於汗；泄为利小溲，归於下。殊不言补↑（35）。乃知圣人止有三法，无第四法也。
《素问·阴阳应象大论》指出对“精不足者”，宜采取的治则是（）A、温之以气B、补之以味C、阴阳双补D、掣引之E、引而竭之