纷吾既有此内美兮，又重之以修能。
纷吾既有此内美兮，又重之以修能。
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试赏析《离骚》的开篇艺术。(10分)离 骚屈原帝高阳之苗裔兮，朕皇考日伯庸；摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名；名余曰正则兮，字余日灵均；纷吾既有此内美兮，又重之以修能；扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
求真、向善、塑美，既是人类追求的精神理念，也是人们奋斗的价值目标。下列选项与此相符合的是（ ）。 ①路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(屈原)②老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。(孟子)③各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。(费孝通)④天下之至柔，驰骋天下之至坚。(老子)A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④
请翻译《离骚》第二层：纷吾既有此内美兮，又重之以修能；扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩，汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序；惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路!
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修以羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙兮，又申之以揽。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。郁邑余傺兮，吾独穷困乎此时也！宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圆之能周兮，夫孰异道而相安！屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。请解释：①众女嫉余之娥眉兮，谣诼谓余以善淫。②背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
屈原《离骚》诗云：“虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。”尾句：“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！”此“彭咸”于楚辞中出现七次之多，此“彭咸”有说法认为是两个人之简称，依此说法而论，“彭咸”指的是？
问答题请翻译《离骚》第二层：纷吾既有此内美兮，又重之以修能；扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩，汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序；惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路!
问答题长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修以羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙兮，又申之以揽。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。郁邑余傺兮，吾独穷困乎此时也！宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圆之能周兮，夫孰异道而相安！屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。这段文字出自谁的什么作品？
问答题长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修以羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙兮，又申之以揽。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。郁邑余傺兮，吾独穷困乎此时也！宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圆之能周兮，夫孰异道而相安！屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。请解释：①众女嫉余之娥眉兮，谣诼谓余以善淫。②背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
问答题长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修以羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙兮，又申之以揽。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。郁邑余傺兮，吾独穷困乎此时也！宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圆之能周兮，夫孰异道而相安！屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。这段文字主要运用了什么艺术手法？试举例说明。
单选题在屈原《离骚》中体现其“香草美人”托喻方式的诗句是（）。A举贤而授能兮，循绳墨而不颇B路曼曼其修远兮，吾将上下而求索C众女嫉余之娥眉兮，谣诼谓余以善淫D满堂兮美人，忽独与余兮目成