三十七菩提分之五根,是信、进、念、定、慧,而四神足则为欲、进、念、慧,这‘欲’字应作如何解?其换用此欲字之意义何如?

三十七菩提分之五根,是信、进、念、定、慧,而四神足则为欲、进、念、慧,这‘欲’字应作如何解?其换用此欲字之意义何如?


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道德品质构成的五个基本要素是( )A.知、欲、情、念、行B.思、情、意、念、行C.知、情、意、念、行D.知、情、思、意、行E.知、情、思、意、念

道德品质构成的五个基本要素是()A、知、情、意、念、行B、知、情、思、意、行C、知、欲、情、念、行D、思、情、意、念、行E、知、情、思、意、念

四进四信

十八大以来,习近平提出“四进四信”,其中四进为()。A、进支部、进社团、进网络、进团课B、进大学、进支部、进社团、进团课C、进大学、进社团、进网络、进团课

五根,五力,七菩提分,八圣道分,四念处,四正勤,四如意,共三十七道品之深妙,似吾等初机无领悟之法,唯有五根,五力,能知一二,其余全蔽,七觉支的前二种精进能用智慧明白真正道理。此智慧是由勤根同进力发动出来?或者系由别种法得来的智慧,抑是天然的智慧?

修四念处的身受念处,心法念处各达到什么目的?

一般四念处的内观禅修与师父的四念处有什么不同?

四念住

又有人说:凡是皈依三宝的人,遇著以上各等之神,而须行礼,并祝念‘愿尊神发菩提心,往生极乐’或者念佛及持往生咒,此念对否?

出入息念与四念处是怎样的关系?

念定总持

()“史进打一看时,认得是猎户摽兔李吉”,这里“摽”念做什么?A、BiāoB、BiàoC、piāoD、piáo

什么是四念处?

下列关于构念与行动的CPC循环不正确的是()A、周视期——尝试构念、陈述构念;B、先取期——优先选择一种构念;C、控制期——实现构念、检验构念;D、检验期——验证构念,更正构念;

全真道宣扬的“全其本真”,是指将作为人性命之根本的()三要素的保全作为其修持目标。A、精、气、神B、心、念、神C、精、身、神D、意、念、神

“天然”和“天蓝”有()A、是同音词,都念“tinln”B、是同音词,都念“tinrn”C、非同音词,“天然”念“tinrn”,“天蓝”念“tinln”D、非同音词,“天然”念“tinln”,“天蓝”念“tinrn”

名词解释题四进四信

单选题下列关于构念与行动的CPC循环不正确的是()A周视期——尝试构念、陈述构念;B先取期——优先选择一种构念;C控制期——实现构念、检验构念;D检验期——验证构念,更正构念;

多选题全真道宣扬的“全其本真”,是指将作为人性命之根本的(  )三要素的保全作为其修持目标。A精、气、神B心、念、神C精、身、神D意、念、神

问答题修四念处的身受念处,心法念处各达到什么目的?

问答题翻译:骤喜,但念无以阶进。

问答题五根,五力,七菩提分,八圣道分,四念处,四正勤,四如意,共三十七道品之深妙,似吾等初机无领悟之法,唯有五根,五力,能知一二,其余全蔽,七觉支的前二种精进能用智慧明白真正道理。此智慧是由勤根同进力发动出来?或者系由别种法得来的智慧,抑是天然的智慧?

问答题出入息念与四念处是怎样的关系?

问答题但念无以阶进

单选题道德品质构成的五个基本要素是()A知、情、意、念、行B知、情、思、意、行C知、欲、情、念、行D思、情、意、念、行E知、情、思、意、念

问答题一般四念处的内观禅修与师父的四念处有什么不同?

问答题又有人说:凡是皈依三宝的人,遇著以上各等之神,而须行礼,并祝念‘愿尊神发菩提心,往生极乐’或者念佛及持往生咒,此念对否?