“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”这句话中“士”的意思是:()A、士兵B、将士C、读书人D、士大夫

“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”这句话中“士”的意思是:()

  • A、士兵
  • B、将士
  • C、读书人
  • D、士大夫

相关考题:

士而不无言耻,则为无本之人。本:

“且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉?”中“而”是连词,表示顺承的关系。()

提出“凡有邪有滞而痞者,实痞也,无邪无滞而痞者,虚痞也”的医家是A.张仲景B.张景岳C.叶天士D.李士材E.朱丹溪

提出“凡有邪有滞而痞者,实痞也,无邪无滞而痞者,虚痞也”的医家是(  )A.张仲景B.张景岳C.叶天士D.李士材

《诗经·氓》中写道:“女也不爽,士贰其行。”中的“不爽”是什么意思?

荀子《修身》篇中说:“非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。”请翻译这句话的意思。

“学校,所以养士也。”中“士”意思是()A、食客B、士兵C、学士D、有才能的人

“士要志于道”,这是哪家学派的观点?()A、道家B、法家C、儒家D、史家

世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,焉足以言得士?不然,擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉!鸡鸣狗盗之入其门,此士之所以不至也。(王安石《读孟尝君传》)“孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力以脱于虎豹之秦”,这三句话是这篇文章反驳的观点。而这三句话轻重不同,中心是什么?这三句之间是什关系?哪些词语显示了这种关系?

阅读《秋水》的段落,回答问题。井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。什么叫“曲士”?

桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。指出其中的比兴句及其比兴意义。

“士要志于道”语出自()。A、孔子B、老子C、庄子D、韩非子

“亡如世鲜知十之才士,以阙如为耻”中“亡如”意思是(),其中“亡”通()。“阙如”意思是(),其中“阙”通()。

《诗经•氓》诗:“女也不爽、士贰其行。士也罔极,二三其德。”几句中“爽”字的意思是()。A、爽快B、豪爽C、差错D、凉爽E、爽约

曲士不可以语于道者,束于教也。句中“束”是什么意思?

“士要志于()。”A、道B、仕C、天下D、四方

认为“士要志于道”的是()传统。A、道家B、法家C、史家D、儒家

提出“凡有邪有滞而痞者,实痞也,无邪无滞而痞者。虚痞也”的医家是()A、张仲景B、张景岳C、李士材D、叶天士E、朱丹溪

单选题“学校,所以养士也。”中“士”意思是()A食客B士兵C学士D有才能的人

单选题认为“士要志于道”的是()传统。A道家B法家C史家D儒家

问答题世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,焉足以言得士?不然,擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉!鸡鸣狗盗之入其门,此士之所以不至也。(王安石《读孟尝君传》) “孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力以脱于虎豹之秦”,这三句话是这篇文章反驳的观点。而这三句话轻重不同,中心是什么?这三句之间是什关系?哪些词语显示了这种关系?

问答题曲士不可以语于道者,束于教也。句中“束”是什么意思?

单选题“士要志于道”,这是哪家学派的观点?()A道家B法家C儒家D史家

单选题提出"凡有邪有滞而痞者,实痞也,无邪无滞而痞者。虚痞也"的医家是()A张仲景B张景岳C李士材D叶天士E朱丹溪

问答题桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。 桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。(《诗经•卫风•氓》)这两节诗在内容上构成什么关系?

问答题荀子《修身》篇中说:“非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。”请翻译这句话的意思。

问答题曲士不可以讲于道者,束于教也