“人行阳德,人自报之;人行阴德,鬼神报之”中的“阳”义为().“阴”义为()。

“人行阳德,人自报之;人行阴德,鬼神报之”中的“阳”义为().“阴”义为()。


相关考题:

根据阴阳的可分性,后半夜为A.阳中之阴B.阳中之阳C.阴中之阳D.阴中之阴E.阳中之太阳

孙思邈在《千金翼方》中指出:“人为阳善,人自报之,人为阴善,鬼神报之;人为阳恶,人自治之,人为阴恶,鬼神治之。”体现的是医学人道主义特点是A.具有朴素性B.水平的有限性C.带有神话迷信色彩D.带有宗教色彩E.神圣性

言人身脏腑之阴阳,则脾为( )。A、阴中之阴B、阴中之阳C、阴中之至阴D、阳中之阴E、阳中之阳

言昼夜之阴阳,则前半夜为( )A、阴中之阳B、阳中之阴C、阴中之阴D、阳中之阳E、阴中之至阴

以白天分阴阳,上午为( )A、阴中之阳B、阳中之阴C、阳中之阳D、阴中之阴

言人身脏腑之阴阳,脾为A、阳中之阳B、阳中之阴C、阴中之阳D、阴中之阴E、阴中之至阴

言人身脏腑之阴阳,则脾为:( )A.阳中之阴B.阴中之阳C.阳中之阳D.阴中之至阴E.阴中之阳

言人体脏腑之阴阳,则心为( )A.阳中之阳B.阳中之阴C.阴中之阴D.阴中之阳

昼为阳,夜为阴,则上午为( )。A.阳中之阴B.阳中之阳C.辰D.阴中之阳

言人之脏腑之阴阳,则心为A.阳中之阴B.阳中之阳C.阴中之阳D.阴中之阴E.阳中之至阳

体表为阳,筋骨为A. 阳中之阳B. 阳中之阴C. 阴中之阴D. 阴中之阳E. 阴

下列句中有意动用法的是()A、寒而冷之,热而温之B、虽日贱畜贵人,至于爱命,人畜一也C、人行阳德,人自报之D、故医方卜筮,艺能之难精者也E、学者不可耻言之鄙俚也

以昼夜分阴阳,前半夜为()A、阴中之阳B、阳中之阴C、阳中之阳D、阴中之阴

根据阴阳的可分性,后半夜为()A、阳中之阴B、阳中之阳C、阴中之阳D、阴中之阴E、阳中之太阳

根据阴阳的可分性,前半夜为()A、阴中之阳B、阴中之阴C、阳中之阴D、阳中之阳E、阴中之太阳

据《素问金匮真言论》,鸡鸣至平旦为()。A、阳中之阴B、阳中之阳C、阴中之阴D、阴中之阳E、天之阳

据《素问金匮真言论》,平旦至日中为()。A、阳中之阴B、阳中之阳C、阴中之阴D、阴中之阳E、天之阴

言脏腑之阴阳,脾为()。A、阴中之阳B、阴中之阴C、阴中之至阴D、阳中之阴E、阳中之阳

就阴阳而言,则肺为()A、阳中之阴B、阳中之阳C、阴中之阴D、阴中之阳E、阴中之至阴

据《素问金匮真言论》,日中至黄昏为()。A、阳中之阴B、阳中之阳C、阴中之阴D、阴中之阳E、天之阴

言人之脏腑之阴阳,则心为()A、阳中之阴B、阳中之阳C、阴中之阳D、阴中之阴E、阳中之至阳

单选题根据阴阳的可分性,后半夜为()A阳中之阴B阳中之阳C阴中之阳D阴中之阴E阳中之太阳

单选题言人之脏腑之阴阳,则心为()A阳中之阴B阳中之阳C阴中之阳D阴中之阴E阳中之至阳

单选题以白天分阴阳,上午为()A阴中之阳B阳中之阴C阳中之阳D阴中之阴

单选题言人身脏腑之阴阳,脾为()A阳中之阳B阳中之阴C阴中之阳D阴中之阴E阴中之至阴