《素问·四气调神大论》认为春天养生应()A、夜卧早起,被发缓形,广步于庭B、夜卧早起,使气得泄,无厌于日,使志无怒C、早卧早起,以缓秋刑,使志安宁D、早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿E、夜卧晚起,藏德不止,生气不竭

《素问·四气调神大论》认为春天养生应()

  • A、夜卧早起,被发缓形,广步于庭
  • B、夜卧早起,使气得泄,无厌于日,使志无怒
  • C、早卧早起,以缓秋刑,使志安宁
  • D、早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿
  • E、夜卧晚起,藏德不止,生气不竭

相关考题:

《素问·四气调神大论篇》:“春夏养______,秋冬养______”。

《素问·四气调神大论》认为,违逆春三月养生之道,则夏为A、飧泄B、寒变C、温病D、暑病E、痎虐

《素问.四气调神大论》所述春季养生要点是()A、夜卧早起B、顺应春生之气C、运动生阳之气D、被发缓形E、以上都是

《素问·四气调神大论》认为夏三月养生,人应持有的情绪是()A、无外其志B、予而勿夺C、若已有得D、赏而勿罚E、若所爱在外

据《素问四气调神大论》所论,违背春三月之养生,夏为()。A、寒变B、痎疟C、重病D、飧泄E、痿厥

据《素问•四气调神大论》所述,秋季之养生应()。A、夜卧早起B、早卧晚起C、早卧早起D、夜卧晚起E、应时而起

据《素问•四气调神大论》所述,冬季之养生应()。A、夜卧早起B、早卧早起C、必待阳光D、与鸡俱兴E、使志安宁

《素问.四气调神大论》逆冬季养生之道则“肾气独沉”其意是()A、肾不纳气B、肾虚下泄C、水火不济D、肾阳不足E、气虚身重

《素问•四气调神大论》认为春天养生应()A、夜卧早起B、早卧早起C、被发缓形D、广步于庭E、使志安宁

《素问•四气调神大论》认为冬天养生应()A、早卧晚起B、早卧早起C、必待日光D、以缓秋刑E、使志若伏若匿

《素问•四气调神大论》认为秋天养生应()A、夜卧早起B、早卧早起C、使气得泄D、以缓秋刑E、使志安宁

据《素问.四气调神大论》,秋三月的养生之道是养()A、生B、长C、化D、收E、藏

《素问•四气调神大论》认为夏天养生应()A、夜卧早起B、早卧早起C、使气得泄D、无厌于日E、使志无怒

《素问•四气调神大论》提出的四时养生的主要内容是什么?

“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱”的经文出自()A、《素中.阴阳应象大论》B、《素问.汤液醪醴论》C、《素问.调经论》D、《素问.热论》E、《素问.四气调神大论》

《素问·四气调神大论》所述的顺天守时养生法则是()A、春秋养阴B、秋冬养阴C、春夏养阳D、冬夏养阳E、春夏养阴

据《素问·四气调神大论》所述,若违逆秋季养生原则,冬季可能发生的病是()A、痿厥B、寒变C、飧泄D、疟E、痰痹

明确提出治未病的是()A、《素问·四气调神大论》B、《素问·痹论》C、《素问·阴阳应象大论》D、《素问·生气通天论》E、《素问·至真要大论》

单选题《素问·四气调神大论》认为,违逆春三月养生之道,则夏为()A飧泄B寒变C温病D暑病E痎虐

单选题明确提出治未病的是()A《素问·四气调神大论》B《素问·痹论》C《素问·阴阳应象大论》D《素问·生气通天论》E《素问·至真要大论》

多选题《素问•四时调神大论》主要论述了()。A顺应四时以调摄神气的养生方法B恬惔虚无的调神养生方法C违反“四气调神”这一规律引起的不良后果D春夏养阳,秋冬养阴的重要意义E“治未病”的预防医学思想

单选题《素问·四气调神大论》认为夏三月养生,人应持有的情绪是()A无外其志B予而勿夺C若已有得D赏而勿罚E若所爱在外