单选题明朝状元赵秉忠在《状元卷》中提出“天民说”,认为皇帝必须爱护人民,否则就违背天意。这一观点继承和发展了我国传统文化中的()A无为思想B法治思想C非攻思想D民本思想
单选题
明朝状元赵秉忠在《状元卷》中提出“天民说”,认为皇帝必须爱护人民,否则就违背天意。这一观点继承和发展了我国传统文化中的()
A
无为思想
B
法治思想
C
非攻思想
D
民本思想
参考解析
解析:
本题考查我国古代社会中诸子百家的思想成就,考查学生理解史料的能力。难度较大。无为思想即无为而治,是道家思想;法治思想即依法治国,是法家思想;非攻思想即禁止战争,属于墨家思想。这三项都与题干的“天民说”没有关系。“天民说”即民本思想,以民为本,故选D。
相关考题:
在中国古代科举考试中,在乡试、会试和殿试中都高中第一名,被称为连中“三元”。“三元”称谓从乡试到殿试排列正确的是:A.状元、会元、解元B.会元、状元、解元C.会元、解元、状元D.解元、会元、状元
在外来文化和现代文化的冲击下,有人认为,传统老子道学思想已经落后于时代,应丢掉这些历史包袱。对这种观点应该()A、赞成,传统文化没有任何积极作用,应该抛弃B、反对,没有继承就没有发展,传统文化中的精华要继承,以促进现代文化的发展C、反对,传统文化都是精华,要全面继承D、赞成,老子的思想全是糟粕应该丢掉
中华传统文化中有“天人合一”的思想。《尚书》中有“民之所欲,天必从之”、“天视自我民,天听自我民听”论述。《周易》中也有“汤武革命,顺乎天而应乎人”的观点。这种“民意”即“天意”的观点的合理性在于() ①包含了朴素的以人为本的思想 ②强调了人民群众是社会历史的创造者 ③强调了天与人的对立统一 ④肯定了符合人民根本利益与符合社会发展规律的一致性A、①②B、②④C、①④D、②③
冯友兰认为:“(董仲舒的)王者受命于天的学说,既为行使皇权提供根据,又对行使皇权有所限制。”与这一观点不相符的是()A、皇帝有时要依天行事B、天意与人事交相感应C、皇帝的权力是神给的D、儒家试图约束皇权
单选题冯友兰认为:“(董仲舒的)王者受命于天的学说,既为行使皇权提供根据,又对行使皇权有所限制。”与这一观点不相符的是()A皇帝有时要依天行事B天意与人事交相感应C皇帝的权力是神给的D儒家试图约束皇权
单选题猜一猜,我国古代哪个朝代的“状元”最多()A唐朝B宋朝C明朝D清朝