单选题在“夫当壮年,便有老态,仰事俯育,一切隳坏”中,“隳”之义为()A败坏B破坏C毁坏D弄坏

单选题
在“夫当壮年,便有老态,仰事俯育,一切隳坏”中,“隳”之义为()
A

败坏

B

破坏

C

毁坏

D

弄坏


参考解析

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“叫嚣乎东西,隳突乎南北。” 所用的修辞方式是( )。 A. 稽古B. 倒文C. 委婉D. 互文

在"医之好利也欲以不疾者为功"中,"好"之义为( )A、坏之反,不坏B、爱好C、喜欢D、贪图

在"言而非,则大隳任事之心"中,"隳"之义为( )A、随从B、遂心C、堕落D、毁坏

在"夫如是,是医之于医尚不能知,而矧夫非医者"中,"矧"之义为( )A、何况B、拉弓C、射箭D、箭长

在"夫悠悠者既以未效不求"中,"悠悠"之义为( )A、众多B、长久C、遥远D、疑虑不定

在"夫当壮年,便有老态,仰事俯育,一切隳坏"中,"隳"之义为( )A、败坏B、破坏C、毁坏D、弄坏

在"伤于饱,其流为积"中,"流"之义为( )A、流向B、向坏变化C、流动D、流变

在"夫《易》之为书,变动不居"中,"居"之义为( )A、居住B、停止C、处理D、住所

在"若当灸,不过一两处,每处不过七八壮"中,"壮"之义为( )A、动词。刺B、量词。灸的次数C、名词。艾灸名D、指壮年人的体质

在"夫大医之体,欲得澄神内视"中"澄"之义为( )A、深B、沉C、清D、静

孔子“是可忍孰不可忍”,反映了孔子对()一事的鲜明态度。A、隳三都B、厄于陈蔡C、八佾舞于庭D、见南子

新道家对孔子所说的“回也其庶乎,屡空”的解释是“颜子……遗仁义,忘礼乐,隳支体,黜聪明,坐忘大通,此忘有之义也。忘有顿尽,非空如何?若以圣人验之,圣人忘忘,大贤不能忘忘。不能忘忘,心复为未尽。一未一空,故屡名生也焉”。其表现的方法是我注六经。

一切事物都会变化,有生起,便有灭坏,这是()的道理。

在“然而载祀绵远,简编亏替”中,“替”之义为()A、代B、换C、坏D、失

在“人有此三者,是谓坏府”中,“坏府”之义为()A、六腑败坏B、脏气败坏C、肠胃败坏D、中气衰竭

在“伤於饱,其流为积”(《医案六则》)中“流”之义为()A、流向B、向坏变化C、流动D、流变

在“夫然后阴阳和,五气顺,荣卫固,脉络绥”中,“绥”之义为()A、妥B、当C、安D、顺

“叫嚣乎东西,隳突乎南北。”所用的修辞方式是()。A、稽古B、倒文C、委婉D、互文

“悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北,虽鸡犬不得宁也”这段文句中,运用的修辞手法是()A、委婉中的避讳语B、并提C、代称D、互文见义

判断题新道家对孔子所说的“回也其庶乎,屡空”的解释是“颜子……遗仁义,忘礼乐,隳支体,黜聪明,坐忘大通,此忘有之义也。忘有顿尽,非空如何?若以圣人验之,圣人忘忘,大贤不能忘忘。不能忘忘,心复为未尽。一未一空,故屡名生也焉”。其表现的方法是我注六经。A对B错

填空题一切事物都会变化,有生起,便有灭坏,这是()的道理。

单选题孔子“是可忍孰不可忍”,反映了孔子对()一事的鲜明态度。A隳三都B厄于陈蔡C八佾舞于庭D见南子

单选题在“夫然后阴阳和,五气顺,荣卫固,脉络绥”中,“绥”之义为()A妥B当C安D顺

单选题“叫嚣乎东西,隳突乎南北。”所用的修辞方式是()。A稽古B倒文C委婉D互文

单选题“悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北,虽鸡犬不得宁也”这段文句中,运用的修辞手法是()A委婉中的避讳语B并提C代称D互文见义

单选题“一夫作难而七庙隳”,七庙是指()A七座佛教寺庙B供奉七佛的寺庙C借指诸侯国D借指王朝

单选题在“言而非,则大隳任事之心”中,“隳”之义为()A随从B遂心C堕落D毁坏