长期以来,同注重群体间礼法道德的儒家学说相对,道家思想被看作是立足个体,崇尚个体生命自然发展的学锐,所以,在经济社会已经发生重大变化,儒家所引导的相当一部分学说规范已失去体制支持的今天,道家思想,尤其是庄子的人生哲学,重新有了理论上的自足性,在个体生命和生活的层面上再一次引起人们的注意。下列说法与文章不符的是A.儒家学说以群体为本B.道家哲学以个体为本C.当今体制更支持道家思想D.当今社会较崇尚发展个体
长期以来,同注重群体间礼法道德的儒家学说相对,道家思想被看作是立足个体,崇尚个体生命自然发展的学锐,所以,在经济社会已经发生重大变化,儒家所引导的相当一部分学说规范已失去体制支持的今天,道家思想,尤其是庄子的人生哲学,重新有了理论上的自足性,在个体生命和生活的层面上再一次引起人们的注意。
下列说法与文章不符的是
A.儒家学说以群体为本
B.道家哲学以个体为本
C.当今体制更支持道家思想
D.当今社会较崇尚发展个体
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长期以来,同注重群体间礼法道德的儒家学说相比,道家思想被看作是立足个体,崇尚个体生命自然发展的学说。所以,在经济社会已经发生重大变化、儒家所倡导的相当一部分学说规范已失去体制支持的今天,道家思想、尤其是庄子的人生哲学,重新具有了理论上的自足性,在个体生命和生活的层面上再一次引起了人们的注意。 下列说法与文意不符的是( )。 A.儒家学说以群体为本 B.道家哲学以个体为本 C.当今社会体制更支持道家哲学 D.当今社会较崇尚个体发展
长期以来,同注重群体间礼法道德的儒家学说相比,道家思想被看做是立足个体,崇尚个体生命自然发展的学说。所以,在经济社会已经发生重大变化、儒家所倡导的相当一部分学说规范已失去体制支持的今天,道家思想、尤其是庄子的人生哲学,重新具有了理论上的自足性,在个体生命和生活的层面上再一次引起了人们的注意。 下列说法与文意不符的是( )。 A.儒家学说以群体为本 B.道家哲学以个体为本 C.当今社会体制更支持道家哲学 D.当今社会较崇尚个体发展
长期以来,同注重群体间礼法道德的儒家学说相比,道家思想被看作是立足个体,崇尚个体生命自然发舒的学说。所以,在经济社会已经发生重大变化、儒家所倡导的相当一部分学说规范已失去体制支持的今天,道家思想、尤其是庄子的人生哲学,重新具有了理论上的自足性,在个体生命和生活的层面上再一次引起了人们的注意。下列说法与文意不符的是:A.儒家学说以群体为本B.道家哲学以个体为本C.当今社会体制更支持道家哲学D.当今社会较崇尚个体发展
长期以来,同注重群体间礼法道德的儒家学说相比,道家思想被看做是立足个体,崇尚给提生命自然发展的学说。所以,在经济社会已经发生重大变化、儒家所倡导的相当一部分学说规范市区体制支持的人,今天,道家思想、尤其是庄子的人生哲学,重新具有理论上的自足性,在个体生命和生活的层面上再一次引起人们的注意。下列说法与文意不符的是() A. 儒家学说以群体为本B. 道家哲学以个体为本C. 当今社会体制更支持道家哲学D. 当今社会崇尚个体发展
荀粲崇尚道家学说,主张“ ”说,认为语言不能完全表达意义和思想。