古代人性学说讨论的中心问题是()。A、人性善恶问题B、普遍共同的人性问题C、从人性出发的心性修养问题D、人与动物的本质区别

古代人性学说讨论的中心问题是()。

A、人性善恶问题

B、普遍共同的人性问题

C、从人性出发的心性修养问题

D、人与动物的本质区别


相关考题:

性品说是()在人性问题上的基本看法。它是对儒家人性学说的继承与改造,使其更加精致、完整、系统,推动了儒学的发展。 A、孟轲B、朱熹C、韩愈D、柳宗元

对人性的认识,儒家主张( ) A.人性本恶B.人性本善C.人性自然D.人性无所谓善恶

从哲学角度看,孔子“性相近,习相远”触及的问题有()。A、人性善恶问题B、普遍共同的人性问题C、从人性出发的心性修养问题D、人与动物的本质区别

围绕着人性问题中国古代哲学家给出的不同回答是()。A.性善论B.无性论C.性恶论D.无善恶论E.性善恶混论

在人性问题上,以下观点属于先验论的有( )A.人生而自由B.人性本善C.人性本恶D.人的本性是天赋的E.人性善恶决定与实践

咨询师要对自己所持的人性观进行反思与澄清的问题是()A人性假设问题B心理发展问题C心理障碍问题D知识经验问题

李健吾的戏剧创作着眼于人性的揭示,着重刻画人性中的“善恶并存”,描写人物内心的矛盾冲突,结构完整精巧,语言精炼讲究,内在戏剧性丰满深刻。这种从戏剧描摹人性、刻画“善恶并存者”观念出发而创作的悲喜交融的戏剧美学品格,具有独特的美学价值。

以下关于H人性假设理论的相关叙述中,错误的是()A.人是善恶的统一体B.在一定条件下,人性善恶可以相互转换C.关于人性善恶的问题应具体问题具体分析,没有绝对的善与绝对的恶D.人性中恶的部分永远不可能转变为善

22、李健吾的戏剧创作着眼于人性的揭示,着重刻画人性中的“善恶并存”,描写人物内心的矛盾冲突,结构完整精巧,语言精炼讲究,内在戏剧性丰满深刻。这种从戏剧描摹人性、刻画“善恶并存者”观念出发而创作的悲喜交融的戏剧美学品格,具有独特的美学价值。