西周时期,礼治思想与神权法并行,其最大的特点是以“礼”代“法”。() 此题为判断题(对，错)。

西周时期,礼治思想与神权法并行,其最大的特点是以“礼”代“法”。()

此题为判断题(对，错)。

相关考题：

西周时期，使神权法思想发生重大变化的思想命题是（）A.天命无常B.致天之罚C.以德配天D.天下大同

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中国古代的神权法思想形成于夏朝，盛行于商朝，衰败于西周时期。神权法思想在具体的统治实践中，主要表现为统治者使自己的统治神化，并将体现他们统治利益的法律说成是神权法。( )

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夏、商、西周的主要法律思想是奴隶主贵族的神权法思想和以宗法为核心的礼治思想。()

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夏商西周的法律思想主要是奴隶主贵族的神权法思想和以()为核心的礼治思想。 A.家族B.宗法C.尊尊D.君主

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夏、商、西周时期的主要法律思想，是奴隶主贵族的神权法思想和（）。A德治思想B人治思想C礼治思想D道治思想

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中国历史上最早将礼与法结合起来，以“法治”充实“礼治”的思想家是（）。A孔子B孟子C荀子D老子

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夏、商、西周时期主要的法律思想是神权法思想和（）。A德治思想B法治思想C礼治思想D自然法思想

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中国历史上最早将礼与法结合起来，以“法治”充实“礼治”的思想家是（）。

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10、关于荀子的礼治思想，下列说法错误的是？A．礼的起源是因为人的自然之性需要约束。B．礼的作用或者精髓在于“分”。C．法是礼的总体指导思想与纲领。D．尊君也是实现礼的要求之一。

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