对“正如不同的土壤可以开出不同的花朵一样”所比喻的内容,理解错误的一项是:A.浓厚的乡土意识是口头传播时代的产物B.强烈的民族意识是文字传播时代的产物C.群体意识是信息文化崛起的产物D.普遍的全球意识是电讯时代的产物

对“正如不同的土壤可以开出不同的花朵一样”所比喻的内容,理解错误的一项是:

A.浓厚的乡土意识是口头传播时代的产物

B.强烈的民族意识是文字传播时代的产物

C.群体意识是信息文化崛起的产物

D.普遍的全球意识是电讯时代的产物


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词的比喻义是通过比喻的方法获得的,它不同于修辞上的比喻,修辞上的比喻是固定的,词的比喻义是临时的。 ( ) A.正确 B.错误此题为判断题(对,错)。

哪一项关于产业结构特性的内涵理解不符合新结构经济学的视角()。 A.不同产业之间的金融特性不同,不同产业结构适宜的金融结构安排不同B.不同产业之间的特性是不同的,对其他结构安排的派生需求也是不同的C.不同产业之间虽然有各种特性差异,但所有产业所需的空间结构安排都一样D.不同产业之间的岗位特性不同,不同产业结构适宜的教育结构安排不同

信息文化的直接后果是把全球结成一个紧密的信息整体,无论身处何地,一旦被纳入由电脑、电视、卫星、电话、电传组成的现代化信息网络,就可以与整个世界同时存在。同时知晓这个世界正在发生的种种变化。某种局部的社会变迁,通过全球一体化的信息网络,可以及时准确无误地传播到全球范围,从而产生全球性影响,使全球各区域之间的关联性大大增强。另一方面,信息一体化暴露了不同社会之间的差距,强化了不同社会之间的频繁接触,从而使人们很快意识到各自的处境和差距,有利于互相交流,协调发展,取长补短,加速前进,追赶代表全球先进水平的发展浪潮。 正如不同的土壤中可以开出不同的花朵一样,信息文化的崛起改变了人们的群体意识。浓厚的乡土意识是口头传播时代的产物。人们只能与本乡土的小群体频繁接触。从而产生一种乡土依恋心理。强烈的民族意识是文字传播时代的产物。不同乡土的人群依靠共同的文字认同,共同的文字支撑着共同的文化。只有进入电讯时代,各民族之间的普遍的文化认同才能发生。面对卫星电视和电子计算机,人们接受的是全方位传递的文化,人们必须依靠异种文化为背景,才能更好地理解、发展自己的文化。人们越来越超越自己的民族和国家,从全球协调发展的角度去思考和认识问题,从而形成了普遍的全球意识。 对“正如不同的土壤可以开出不同的花朵一样”所比喻的内容,理解错误的一项是( )。 A. 浓厚的乡土意识是口头传播时代的产物B. 强烈的民族意识是文字传播时代的产物C. 群体意识是信息文化崛起的产物D. 普遍的全球意识是电讯时代的产物

下列关于人权的说法中,哪一项是错误的?( )A.人权可以作为判断法律善恶的标准B.不同时代对人权的理解大致相同C.并非人权的所有内容都由法律规定D.人权是每个人作为人应该享有或者享有的权利

5、关于方法重载,下面的表述错误的是()A.方法重载是方法名和方法的返回类型相同,但参数不一样B.参数不同可以是参数类型不同C.参数不同可以是参数个数不同D.参数不同可以是参数名称不同

根据比喻的构成要素的不同,比喻可以分为明喻、()、借喻。

5、同种花卉在不同作者的笔下可以比喻或象征不同的意义。

多数土壤的属性均继承了母质的特性,不同母质所形成的土壤往往养分状况和质地不同。

14、对于种植环境土壤中长期累积的农药,不同的蔬菜对农药的吸附能力都一样。