下列选项对于文章主旨概括正确的是（ ）。A．“四字格”成语备受欢迎B．成语都具有深刻的教育意义C．成语是汉语文化的精华所在D．成语深深扎根在汉语文化的土壤中
下列选项对于文章主旨概括正确的是（ ）。
A．“四字格”成语备受欢迎
B．成语都具有深刻的教育意义
C．成语是汉语文化的精华所在
D．成语深深扎根在汉语文化的土壤中
相关考题：
在我国灿烂的历史文化宝库中，有许多言简意赅的成语，凝结着深刻的生活智慧。下列对成语的哲学寓意理解正确的有：A.刻舟求剑——静止是认识事物的基础B.画龙点睛——重视解决主要矛盾C.见仁见智——真理是相对的有条件的D.胸有成竹——意识具有能动作用
阅读以下文字，完成90---95题成语是习用的固定词组，在汉语中多数由四个字组成。 “四字格”是汉语成语的常见形式，也是汉语使用者最喜欢形式之一。吕叔湘先生曾这样指出： “四音节好像一直都是汉语使用者非常爱好的语音段落，最早的诗集《诗经》里的诗以四音为主。启蒙课本的《千字文》、《百家姓》、《李氏蒙不求》、《龙文鞭影》等等都是四音。亭台楼阁常有四言的横额。流传最广的也是四言为主。”为什么“四字格”成语备受使用者喜爱呢？其中有诸多原因。首先，因为它是最具有汉语文化特点的庄重典雅的形式，它最符合汉语文化中“以偶为佳”、“以四言为正”的审美要求。“以偶为佳 ”是古人崇尚对偶的美学观，本质上也是认识世界的哲学观。古人对客观美的认识，就是成双成对的：“天”和“地”、“方”和“圆”、“日”和“月”、“山”和“川”等等，反映在文学艺术上，对联要求上下两联字数、结构相同，平仄相对；诗歌讲究对仗，尤其是律诗，颔联和颈联是一定要用对仗的，古人之所以格外重视四言，是因为“四言”是惟一的字数较少却既能一次四分又能两次偶分的一种形式，最能体现“以偶为佳”的要求。从语言内部考察，“四字格”结构灵活多变，它几乎能配置任何一种语法关系，满足结构变化的需要。再从音律上看，“四字格”大多能平仄相同，体现出汉语声调特有的节奏感和音乐美。由此可见，汉语成语在形式上，选择了“四字格”，其根深深扎在汉语文化的土壤中。从现在心理特点来分析，它能提高记忆的效率。可见“四字格”作为汉语文化特有的一种“经典”形式，确有它的精妙之处。从内容上看，成语也是汉族语言文化的精华所在。出自寓言故事的成语如狐假虎威、守株待兔等，这些成语都具有深刻的教育意义，闪动着智慧的火花。出自神话传说的成语如点石成金、南柯一梦等，这些成语往往反映某种精神或说明某个道理，使人们受到鼓舞或得到启示。出自历史故事的成语如一鼓作气、纸上谈兵等，这些成语，有些是历史事件的概括，有些则是历史人物的言行。还有一些非典故性的成语大多来自古代的作品，其中相当一部分是古代一些名家的名篇。这些名篇，也是我们中华文化宝库中的“珍品”。由这些“珍品”锤炼出的成语，往往是作品的精华所在，如儒家经典《论语》一书产生的成语，收在《成语探源辞典》中的有166条。这些成语，有的就是《论语》中的原文，如哀而不伤；有的则把较长句子 ，变成四音节成语，如患得患失；还有的是把出处，而意思相关的双音节，而意思相关的双音节词合在一起，构成四音节成语，如屏气凝神。还有一些其他方法，但是无论用哪种方法，其结果都是保留了原文中的精华部分。古人格外重视“四字格”成语的主要原因是A．体现“以偶为佳”的要求，结构灵活多变，音律和谐，便于记忆B．最具有汉语的庄重典雅的形式，它最符合汉语“以偶为佳”、“以四言为正”的审美要求C．因为“四言”是惟一字数较少的却既能一次四分又能两次偶分的一种形式D．“四字格”的根深深扎在汉语文化土壤里中
根据本文信息，以下说法正确的是A.相对于内容而言，“四字格”往往更讲究声调的平仄协调B.成语即四音节的具有深刻意义的固定词组C．“四字格”表义的高度概括性是其最大的特点D.“四字格”成语在内容和形式两方面均体现了汉语的精妙
阅读以下文字，完成 91～95 题。成语是习用的固定词组，在汉语中的多数由四个字组成。“四字格”是汉语成语的常见形式，也是汉语使用者最喜欢的形式之一。吕叔湘先生曾这样指出：“四音节好像一直都是汉语使用者非常爱好的语音段落，最早的诗集《诗经》里的诗以四音为主。启蒙课本的《千字文》、《百家姓》、《李氏蒙求》、《龙文鞭影》等等都是四音。亭台楼阁常有四言的横额。流传最广的成语也是四言为多。”为什么“四字格”成语备受使用者喜爱呢？其中有诸多原因。首先，因为它是最具有汉语文化特点的庄重典雅的形式，它最符合汉语文化中“以偶为佳”、“以四言为正”的审美要求。“以偶为佳”是古人崇尚对偶的美学观，本质上也是认识世界的哲学观。古人对客观美的认识，就是成双成对的：“天”和“地”，“方”和“圆”，“日”和“月”，“山”和“川”等。反映在文学艺术上，对联要求上下两联字数、结构相同，平仄相对；诗歌讲究对仗，尤其是律诗，颔联和颈联是一定要用对仗的。古人之所以格外重视四言，是因为“四言”是唯一的字数较少却既能一次四分又能两次偶分的一种形式，最能体现“以偶为佳”的要求。从语言内部考察，“四字格”结构灵活多变，它几乎能配置任何一种语法关系，满足结构变化的需要。再从音律上看，“四字格”大多能平仄相间，体现出汉语声调特有的节奏感和音乐美。由此可见，汉语成语在形式上选择了“四字格”，其根深深扎在汉语文化的土壤中。从现代心理特点来分析，它能提高记忆的效率。可见，“四字格”作为汉语文化特有的一种“经典”形式，确有它的精妙之处。从内容上看，成语也是汉族语言文化的精华所在。出自寓言故事的成语如狐假虎威、守株待兔等，这些成语都具有深刻的教育意义，闪动着智慧的火花。出自神话传说的成语如点石成金、南柯一梦等，这些成语往往反映某种精神或说明某个道理，使人们受到鼓舞或得到启示。出自历史故事的成语如一鼓作气、纸上谈兵等，这些成语，有些是历史事件的概括，有些则是历史人物的言行。还有一些非典故性的成语，大多来自古代的作品，其中相当一部分是古代一些名家的名篇。这些名篇，也是我们中华文化宝库中的“珍品”。由这些“珍品”锤炼出的成语，往往是作品的精华所在。如儒家经典《论语》一书产生的成语，收在《成语探源辞典》中的有166条。这些成语，有的就是《论语》中的原文，如哀而不伤；有的则把较长句子[]，变成四音节成语，如患得患失；还有的是把出处不同，而意思相关的双音节词合在一起，构成四音节成语，如屏气凝神。还有一些其他方法，但无论是用哪种方法，其结果都是保留了原文中的精华部分。第 91 题 古人格外重视“四字格”成语的主要原因是（ ）。A．体现“以偶为佳”的要求，结构灵活多变，音律和谐，便于记忆B．最具有汉语的庄重典雅的形式，它最符合汉语“以偶为佳”、“以四言为正”的审美要求C．因为“四言”是唯一字数较少却既能一次四分又能两次偶分的一种形式D．“四字格”的根深深扎在汉语文化的土壤中
对于成语“望洋兴叹”，下列说法正确的有（）。A、该成语出自《庄子·秋水》B、“望洋”是叠韵联绵字，表示仰视的样子C、该成语的本意是“望着滔滔的海洋感叹自己的渺小与浅薄”D、该成语现在多用来比喻想做一件事而又无能为力、无可奈何
在我国灿烂的历史文化宝库中，有许多言简意赅的成语、俗语、比方，凝结着深刻的生活智慧。下列选项与成语“舍本求末，本末倒置”的哲学寓意相同的是（）A、金无足赤，人无完人B、人非圣贤，孰能无过C、九个指头与一个指头D、“十个指头弹钢琴”
下列表述正确的是（）A、“蜘蛛”、“玫瑰”、“姥姥”、“爸爸”都是多音节单纯词B、“每事问”、“一言以蔽之”、“树欲静而风不止”都是成语C、“不刊之论”指不能刊登的文章D、成语“饮鸠止渴”、“再接再厉”、“相形见拙”书写正确
在我国灿烂的历史文化宝库中，有许多言简意赅的成语，凝结着深刻的生活智慧，下列对成语的哲学寓意理解正确的有（）A、刻舟求剑----静止是认识事物的基础B、画龙点睛----重视解决主要矛盾C、见仁见智----真理是相对的有条件的D、胸有成竹----意识具有能动左右
单选题在我国灿烂的历史文化宝库中，有许多言简意赅的成语，凝结着深刻的生活智慧。下列对成语的哲学寓意理解正确的有（）。 ①刻舟求剑——静止是认识事物的基础 ②画龙点睛——重视解决主要矛盾 ③见仁见智——真理是相对的有条件的 ④胸有成竹——意识具有能动作用A①②B①③C②④D③④
单选题根据本文信息，以下说法正确的是A相对于内容而言，“四字格”往往更讲究声调的平仄协调B成语即四音节的具有深刻意义的固定词组C．“四字格”表义的高度概括性是其最大的特点C“四字格”成语在内容和形式两方面均体现了汉语的精妙
单选题《西湖七月半》以“避月如仇”四字来表达对杭州人赏月的看法。下列成语中，与文章作者意图相近的是（）A趋吉避凶B求仁得仁C叶公好龙D有所不为