孟子说:“穷则独善其身,达则兼济天下。”慈善,似乎是“达官贵人”们的事。确实,慈善需要一定的经济基础。可是,在这次抗震救灾中,尽管有人捐赠5000万元,但也有乞讨老人把讨来的零钱换成整钱捐了l05元,还有更多的人自发地从全国各地赶往灾区做志愿者,认领孤儿的热线电话也被打爆??可见,慈善并不是富人的专利。一个家产只有100块钱的穷人,如果他能捐出l%,他就是一个非常有爱心的人;而一个有数百亿资产的大富翁,即使捐出了一半,谁敢说他就一定比那个穷人更有爱心呢?这段文字意在说明:A.孟子“穷则独善其身。达则兼济天下”的思想在当代有了新发展B.虽然穷人捐款数额有限,但其却包含了更高的慈善价值C.爱心不以捐钱的多少为衡量标准,穷人的慈善一样可贵D.慈善不是富人的专利,更多的穷人应成为慈善的主力军
孟子说:“穷则独善其身,达则兼济天下。”慈善,似乎是“达官贵人”们的事。确实,慈善需要一定的经济基础。可是,在这次抗震救灾中,尽管有人捐赠5000万元,但也有乞讨老人把讨来的零钱换成整钱捐了l05元,还有更多的人自发地从全国各地赶往灾区做志愿者,认领孤儿的热线电话也被打爆??可见,慈善并不是富人的专利。一个家产只有100块钱的穷人,如果他能捐出l%,他就是一个非常有爱心的人;而一个有数百亿资产的大富翁,即使捐出了一半,谁敢说他就一定比那个穷人更有爱心呢?
这段文字意在说明:
A.孟子“穷则独善其身。达则兼济天下”的思想在当代有了新发展
B.虽然穷人捐款数额有限,但其却包含了更高的慈善价值
C.爱心不以捐钱的多少为衡量标准,穷人的慈善一样可贵
D.慈善不是富人的专利,更多的穷人应成为慈善的主力军
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孟子说:“穷则独善其身,达则兼济天下。”慈善,似乎是“达官贵人”们的事。确实,慈善需要一定的经济基础。可是,在这次抗震救灾中,尽管有人捐赠5000万元,但也有乞讨老人把讨来的零钱换成整钱捐了105元,还有更多的人自发地从全国各地赶往灾区做志愿者,认领孤儿的热线电话也被打爆……可见,慈善并不是富人的专利。一个家产只有100块钱的穷人,如果他能捐出1%,他就是一个非常有爱心的人;而一个有数百亿资产的大富翁,即使捐出了一半,谁敢说他就一定比那个穷人更有爱心呢?这段文字意在说明:A.孟子“穷则独善其身,达则兼济天下”的思想在当代有了新发展B.虽然穷人捐款数额有限。但其却包含了更高的慈善价值C.爱心不以捐钱的多少为衡量标准。穷人的慈善一样可贵D.慈善不是富人的专利,更多的穷人应成为慈善的主力军
孟子说:“穷则独善其身,达则兼济天下。”慈善,似乎是“达官贵人”们的事。确实,慈善需要一定的经济基础。可是,在这次抗震救灾中,尽管有人捐赠5000万元,但也有乞讨老人把讨来的零钱换成整钱捐了105元,还有更多的人自发地从全国各地赶往灾区做志愿者,认领孤儿的热线电话也被打爆……可见,慈善并不是富人的专利。一个家产只有100块钱的穷人,如果他能捐出1%,他就是一个非常有爱心的人;而一个有数百亿资产的大富翁,即使捐出了一半,谁敢说他就一定比那个穷人更有爱心呢?这段文字意在说明:A.孟子“穷则独善其身,达则兼济天下”的思想在当代有了新发展B.虽然穷人捐款数额有限,但其却包含了更高的慈善价值C.爱心不以捐钱的多少为衡量标准,穷人的慈善一样可贵D.慈善不是富人的专利,更多的穷人应成为慈善的主力军
【判断题】“穷则独善其身,达则兼济天下。”出自于《论语》。A.Y.是B.N.否