西周统治者认为,“上天”只把统治人间的“天命”交给那些有“德”者,因此作为君临天下的统治者应当“以德配天”。这里的“德”的要求,主要包括哪些基本方面?( ) A.敬天 B.敬祖 C.保民 D.德教

西周统治者认为,“上天”只把统治人间的“天命”交给那些有“德”者,因此作为君临天下的统治者应当“以德配天”。这里的“德”的要求,主要包括哪些基本方面?( ) A.敬天 B.敬祖 C.保民 D.德教


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西周统治者认为,“上天”只把统治人间的 “天命”交给那些有“德”者,因此作为君临天下的统治者应当“以德配天”。这里的“德”的要求,主要包括哪些基本方面?( )。A.敬天B.敬祖C.保民D.德教

周公认为,天命是()A.固定不变的B.一定会转移的C.是属于有德行的统治者的D.是属于没有德行的统治者的

()的主张代表了西周初期统治者的基本政治观和治国方针。 A、“天子犯法与庶民同罪”B、“德重法轻”C、“神权”D、“以德配天、明德慎罚”

西周初期统治者总结了历史经验教训,对“天罚”思想进行了修正并提出的立法思想是( )A.天命天罚B.明刑弼教C.明德慎罚D.德主刑辅

西周统治者主张“以德配天”,其“德”的要求主要包括()。A.敬天 B.敬宗 C.爱吏 D.保民

★★西周初期统治者提出“以德配天”的政治法律主张,同时强调的是、()A.明法慎刑 B.明礼慎罚C.明德慎刑 D.明德慎罚

3、西周统治者总结出了“刑罚世轻世重”的原则。

5、老子认为,“()”是产生社会祸乱和统治者丧失民心之源,因而,统治者只有采取“()”的治国方略。

精英理论认为,作为统治者的少数人是作为被统治者的多数人的代表。