"道理就在于此"的"此"是指( )。A.退下来的老干部的学问、见识不如有能力的中年人B.退下来的老干部的学问、见识、精力、毅力不如有能力的中年人C.退下来的老干部的能力不如有能力的中年人D.退下来的老干部的精力、毅力不如有能力的中年人

"道理就在于此"的"此"是指( )。

A.退下来的老干部的学问、见识不如有能力的中年人

B.退下来的老干部的学问、见识、精力、毅力不如有能力的中年人

C.退下来的老干部的能力不如有能力的中年人

D.退下来的老干部的精力、毅力不如有能力的中年人


相关考题:

“吾长见笑于大方之家。”其中“大方之家”的意思是“学问高深的人,懂得大道理的人”。() 此题为判断题(对,错)。

夏季盛装易燃液体的铁桶在阳光下暴晒受热,常常会出现鼓桶或爆裂的规象,就是因为受热膨胀的缘故。因此,对盛装易燃液体的容器,总要留有一定空隙,不能装得过满,其道理就在于此。() 此题为判断题(对,错)。

阅读下文.回答第 30~33 题。在社会主义现代社会中关于能力的定义应该是什么呢?笔者认为能力高的人才,具有对当前群众所产生的疑虑问题有处理解决的本领;或者具有对当前事物所发生的困难障碍有消释排除的本领;或者具有对当前情况突起的波动变化有调节适应的本领;或者兼具上述决疑、释疑和应变的本领。所以,有学问和有见识是任何人成为有能力的人才的先决条件;当然,具有决疑、释疑和应变能力的人不一定有学问、有见识。原因可能在于凡是能力高的人,除了需有学问和见识外,还需有会把可行对策付诸行动以达到目的的艺术,故需要有高精力和高毅力。高精力要求年富力强,勇于进取;高毅力要求坚忍不拔,锲而不舍,所以那些精力已衰而且较易倾向于明哲保身的老年人就不如有能力的中年人。现在从中央到地方,有(乙)的老年人引退当咨询顾问,让贤于选拔出来的中年优秀"四化"能人,道理就在于此。因此,学问——见识——能力是人在生命周期中大脑高级活动的三个知识层次。它们虽然在定义上有明显的差别,但在功能上有错综复杂的关系。上面谈到了它们之间存在着时序条件的正相关,但也客观地存在着负相关。后者的统计概念可以从中外人才情况见其梗概。在我国过去的封建社会中,通过考试取仕的科举制度虽然比按门阀高低评级的九品中正制进步,但到考试范围发展到"明经"一科之后,社会上才能之士多出于在中青年中进士的亚群体中或那些放弃了考试改行去当"师爷"(相当于现代的参谋)或"朝奉"(相当于现代的经理)的亚群体中。在现代发达国家中,这种情况也有所发生,不过在程度上轻微-些。美国有位教育发展学院的院长讲:在美国对经济建设最起作用的是硕士而不是博士。博士呢,有些人书读得太专太深了,反而缺乏处理事务的能力,只好去教书。所以存在于学问和能力之间的正相关受到用之于两者的时间分配比例的制约。治学时间太多了,超过了合宜的分配比例,使个人的能力没有发展的机会,在它们之间就会出现负相关。笔者认为应当积极鼓励大、中学生利用寒暑假下农村乡镇,进工矿企业,访银行商店,去政府机关,实行勤工俭学,借以消除导致这负相关的消极而对社会不利的因素.第 30 题 "有学问和有见识是任何人成为有能力的人才的先决条件"一句是由前面的论述推出的结论。推论过程中省略一个条件(前提),它是( )。A.能力高的人才具有决疑、释疑、应变的本领B.有学问、有见识是具有决疑、释疑、应变本领的先决条件C.能力就是一个决疑、释疑、应变的本领D.具有决疑、释疑、应变的本领是有学问、有见识的先决条件

从全文看,学问、见识、能力之间的"负相关"是指( )。A.能力受到学问、见识的制约B.学识和能力受到年龄的制约C.因精力、毅力不济造成学识虽高而能力受到制约D.书读得越多、越缺乏处理事务的能力

在社会主义现代社会中关于能力的定义应该是什么呢?笔者认为能力高的人才,具有对当前群众所产生的疑虑问题有处理解决的本领;或者具有对当前事物所发生的困难障碍有消释排除的本领;或者具有对当前情况所突起的波动变化有调节适应的本领;或者兼具上述决疑、释疑和应变的本领。所以,有学问和有见识是任何人成为有能力的人才的先决条件;当然,具有决疑、释疑和应变能力的人不一定有学问、有见识。原因可能在于凡是能力高的人,除了需有学问和见识外,还需有会把可行对策付诸行动以达到目的的艺术,故需有高精力和高毅力。高精力要求年富力强,勇于进取;高毅力要求坚忍不拔,锲而不舍,所以那些精力已衰而且较易倾向于明哲保身的老年人就不如有能力的中年人。现在从中央到地方,有(乙)的老年人引退当咨询顾问,让贤于选拔出来的中年优秀“四化”能人,道理就在于此。  因此,学问——见识——能力是人在生命周期中大脑高级活动的三个知识层次。它们虽然在定义上有明显的差别,但在功能上有错综复杂的关系。上面谈到了它们之间存在着时序条件的正相关,但也客观地存在着负相关。后者的统计概念可以从中外人才情况见其梗概。  在我国过去的封建社会中,通过考试取士的科举制度虽然比按门阀高低评级的九品中正制进步,但到考试范围发展到“明经”一科之后,社会上才能之士多出于在中青年中进士的亚群体中或那些放弃了考试改行去当“师爷”(相同于现代的参谋)或“朝奉”(相当于现代的经理)的亚群体中。在现代发达国家中,这种情况也有所发生,不过在程度上轻微_些。美国有位教育发展学院的院长讲:在美国对经济建设最起作用的是硕士而不是博士。博士呢,有些人书读得太专太深了,反而缺乏处理事务的能力,只好去教书。所以存在于学问和能力之间的正相关受到用之于两者的时间分配比例的制约。治学时间太多了,超过了合宜的分配比例,使个人的能力没有发展的机会,在它们之间就会出现负相关。笔者认为应当积极鼓励大、中学生利用寒暑假下农村乡镇,进工矿企业,访银行商店,去政府机关,实行勤工俭学,借以消除导致这负相关的消极而对社会不利的因素。 “道理就在于此”的“此”是指( )。 A. 退下来的老干部的学问、见识不如有能力的中年人B. 退下来的老干部的学问、见识、精力、毅力不如有能力的中年人C. 退下来的老干部的能力不如有能力的中年人D. 退下来的老干部的精力、毅力不如有能力的中年人

在社会主义现代社会中关于能力的定义应该是什么呢?笔者认为能力高的人才,具有对当前群众所产生的疑虑问题有处理解决的本领;或者具有对当前事物所发生的困难障碍有消释排除的本领;或者具有对当前情况所突起的波动变化有调节适应的本领;或者兼具上述决疑、释疑和应变的本领。所以,有学问和有见识是任何人成为有能力的人才的先决条件;当然,具有决疑、释疑和应变能力的人不一定有学问、有见识。原因可能在于凡是能力高的人,除了需有学问和见识外,还需有会把可行对策付诸行动以达到目的的艺术,故需有高精力和高毅力。高精力要求年富力强,勇于进取;高毅力要求坚忍不拔,锲而不舍,所以那些精力已衰而且较易倾向于明哲保身的老年人就不如有能力的中年人。现在从中央到地方,有(乙)的老年人引退当咨询顾问,让贤于选拔出来的中年优秀“四化”能人,道理就在于此。  因此,学问——见识——能力是人在生命周期中大脑高级活动的三个知识层次。它们虽然在定义上有明显的差别,但在功能上有错综复杂的关系。上面谈到了它们之间存在着时序条件的正相关,但也客观地存在着负相关。后者的统计概念可以从中外人才情况见其梗概。  在我国过去的封建社会中,通过考试取士的科举制度虽然比按门阀高低评级的九品中正制进步,但到考试范围发展到“明经”一科之后,社会上才能之士多出于在中青年中进士的亚群体中或那些放弃了考试改行去当“师爷”(相同于现代的参谋)或“朝奉”(相当于现代的经理)的亚群体中。在现代发达国家中,这种情况也有所发生,不过在程度上轻微_些。美国有位教育发展学院的院长讲:在美国对经济建设最起作用的是硕士而不是博士。博士呢,有些人书读得太专太深了,反而缺乏处理事务的能力,只好去教书。所以存在于学问和能力之间的正相关受到用之于两者的时间分配比例的制约。治学时间太多了,超过了合宜的分配比例,使个人的能力没有发展的机会,在它们之间就会出现负相关。笔者认为应当积极鼓励大、中学生利用寒暑假下农村乡镇,进工矿企业,访银行商店,去政府机关,实行勤工俭学,借以消除导致这负相关的消极而对社会不利的因素。(乙)处恰当的词语是( )。 A. 阅历B. 学历C. 经历D. 能力

在社会主义现代社会中关于能力的定义应该是什么呢?笔者认为能力高的人才,具有对当前群众所产生的疑虑问题有处理解决的本领;或者具有对当前事物所发生的困难障碍有消释排除的本领;或者具有对当前情况所突起的波动变化有调节适应的本领;或者兼具上述决疑、释疑和应变的本领。所以,有学问和有见识是任何人成为有能力的人才的先决条件;当然,具有决疑、释疑和应变能力的人不一定有学问、有见识。原因可能在于凡是能力高的人,除了需有学问和见识外,还需有会把可行对策付诸行动以达到目的的艺术,故需有高精力和高毅力。高精力要求年富力强,勇于进取;高毅力要求坚忍不拔,锲而不舍,所以那些精力已衰而且较易倾向于明哲保身的老年人就不如有能力的中年人。现在从中央到地方,有(乙)的老年人引退当咨询顾问,让贤于选拔出来的中年优秀“四化”能人,道理就在于此。  因此,学问——见识——能力是人在生命周期中大脑高级活动的三个知识层次。它们虽然在定义上有明显的差别,但在功能上有错综复杂的关系。上面谈到了它们之间存在着时序条件的正相关,但也客观地存在着负相关。后者的统计概念可以从中外人才情况见其梗概。  在我国过去的封建社会中,通过考试取士的科举制度虽然比按门阀高低评级的九品中正制进步,但到考试范围发展到“明经”一科之后,社会上才能之士多出于在中青年中进士的亚群体中或那些放弃了考试改行去当“师爷”(相同于现代的参谋)或“朝奉”(相当于现代的经理)的亚群体中。在现代发达国家中,这种情况也有所发生,不过在程度上轻微_些。美国有位教育发展学院的院长讲:在美国对经济建设最起作用的是硕士而不是博士。博士呢,有些人书读得太专太深了,反而缺乏处理事务的能力,只好去教书。所以存在于学问和能力之间的正相关受到用之于两者的时间分配比例的制约。治学时间太多了,超过了合宜的分配比例,使个人的能力没有发展的机会,在它们之间就会出现负相关。笔者认为应当积极鼓励大、中学生利用寒暑假下农村乡镇,进工矿企业,访银行商店,去政府机关,实行勤工俭学,借以消除导致这负相关的消极而对社会不利的因素。从全文看,学问、见识、能力之间的“负相关”是指( )。 A. 能力受到学问、见识的制约B. 学识和能力受到年龄的制约C. 因精力、毅力不济造成学识虽高而能力受到制约D. 书读得越多,越缺乏处理事务的能力

在社会主义现代社会中关于能力的定义应该是什么呢?笔者认为能力高的人才,具有对当前群众所产生的疑虑问题有处理解决的本领;或者具有对当前事物所发生的困难障碍有消释排除的本领;或者具有对当前情况所突起的波动变化有调节适应的本领;或者兼具上述决疑、释疑和应变的本领。所以,有学问和有见识是任何人成为有能力的人才的先决条件;当然,具有决疑、释疑和应变能力的人不一定有学问、有见识。原因可能在于凡是能力高的人,除了需有学问和见识外,还需有会把可行对策付诸行动以达到目的的艺术,故需有高精力和高毅力。高精力要求年富力强,勇于进取;高毅力要求坚忍不拔,锲而不舍,所以那些精力已衰而且较易倾向于明哲保身的老年人就不如有能力的中年人。现在从中央到地方,有(乙)的老年人引退当咨询顾问,让贤于选拔出来的中年优秀“四化”能人,道理就在于此。  因此,学问——见识——能力是人在生命周期中大脑高级活动的三个知识层次。它们虽然在定义上有明显的差别,但在功能上有错综复杂的关系。上面谈到了它们之间存在着时序条件的正相关,但也客观地存在着负相关。后者的统计概念可以从中外人才情况见其梗概。  在我国过去的封建社会中,通过考试取士的科举制度虽然比按门阀高低评级的九品中正制进步,但到考试范围发展到“明经”一科之后,社会上才能之士多出于在中青年中进士的亚群体中或那些放弃了考试改行去当“师爷”(相同于现代的参谋)或“朝奉”(相当于现代的经理)的亚群体中。在现代发达国家中,这种情况也有所发生,不过在程度上轻微_些。美国有位教育发展学院的院长讲:在美国对经济建设最起作用的是硕士而不是博士。博士呢,有些人书读得太专太深了,反而缺乏处理事务的能力,只好去教书。所以存在于学问和能力之间的正相关受到用之于两者的时间分配比例的制约。治学时间太多了,超过了合宜的分配比例,使个人的能力没有发展的机会,在它们之间就会出现负相关。笔者认为应当积极鼓励大、中学生利用寒暑假下农村乡镇,进工矿企业,访银行商店,去政府机关,实行勤工俭学,借以消除导致这负相关的消极而对社会不利的因素。 “有学问和有见识是任何人成为有能力的人才的先决条件”一句是由前面的论述推出的结论。推论过程中省略了一个条件(前提),它是( )。 A. 能力高的的人才具有决疑、释疑、应变的本领B. 有学问、有见识是具有决疑、释疑、应变的本领的先决条件C. 能力就是一个人决疑、释疑、应变的本领D. 具有决疑、释疑、应变的本领是有学问、有见识的先决条件

【单选题】关于义理之学,下列说法错误的是()。A.讲求经义与探究明理的学问B.《礼记》提出“义理,礼之理也”C.普遍皆宜的学术道理D.论究言论文章及其内容道理的学问