提出“究天人之际,通古今之变”治史思想的史学家是( )。 A. 司马迁B. 司马相如C. 班固D. 司马光

提出“究天人之际,通古今之变”治史思想的史学家是( )。

A. 司马迁
B. 司马相如
C. 班固
D. 司马光

参考解析

解析:司马迁在《报任安书》里提到,他所述太史公书的目的是“欲以究天人之际,通古今之变”。故答案为A。

相关考题:

提出“究天人之际,通古今之变”治史思想的史学家是( )。A.司马迁B.司马相如C.班固D.司马光

司马迁所说的“究天人之际,通古今之变”具有怎样的意义?试加论述。

持有“究天人之际,通古今之变”社会历史观的史学家是( )。A.司马谈B.司马迁C..司马炎D.司马昭。

“究天人之际,通古今之变”出自司马光的《史记》。

究天人之际,通古今之变,成一家之言。

提出“究天人之际,通古今之变”治史思想的史学家是()。A、司马迁B、司马相如C、班固D、司马光

“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史学家写成的著作是()A、《春秋》B、《史记》C、《汉书》D、《资治通鉴》

司马迁修史的宗旨是:“究天人之际,通古今之变,()。”

班固写作《汉书》的目的是要“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。

“究天人之际,通古今之变,成一家之言”出自《》。

标榜写史要“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史家是()。A、班固B、左丘明C、孔丘D、司马迁

“究天人之际,通古今之变,成一家之言”是谁的名言?

判断题“究天人之际,通古今之变”出自司马光的《史记》。A对B错

单选题提出“究天人之际,通古今之变”治史思想的史学家是(  )。A司马迁B司马相如C班固D司马光

填空题“究天人之际,通古今之变,成一家之言”出自《》。