马克思曾经说过：“法典是人类自由的圣经”，“法律必须体现自由，保障自由，才能使个别公民服从国家的法律也就是服从他自己的理性即人类理性的自然规律”，“法律只是在自由的无意识的自然规律变成有意识的国家法律时，才成为真正的法律。哪里法律成为实际的法律，即成为自由的存在，哪里法律就成为人的实际的自由存在”。对此，下列哪些理解是正确的?（ ）A.法律是自由的保障B.只有法典才能真正保护人们的自由C.法律具有形式上的合法权威，并不一定就能成为真正意义上的法律，其还必须得保障自由D.自由是人的本性，是衡量法律是不是真正法律的标准之一
马克思曾经说过：“法典是人类自由的圣经”，“法律必须体现自由，保障自由，才能使个别公民服从国家的法律也就是服从他自己的理性即人类理性的自然规律”，“法律只是在自由的无意识的自然规律变成有意识的国家法律时，才成为真正的法律。哪里法律成为实际的法律，即成为自由的存在，哪里法律就成为人的实际的自由存在”。对此，下列哪些理解是正确的?（ ）
A.法律是自由的保障
B.只有法典才能真正保护人们的自由
C.法律具有形式上的合法权威，并不一定就能成为真正意义上的法律，其还必须得保障自由
D.自由是人的本性，是衡量法律是不是真正法律的标准之一
B.只有法典才能真正保护人们的自由
C.法律具有形式上的合法权威，并不一定就能成为真正意义上的法律，其还必须得保障自由
D.自由是人的本性，是衡量法律是不是真正法律的标准之一
参考解析
解析：考查法的价值。B选项错误，法典及其他法律形式都能保障自由，不仅仅法典。
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西塞罗有一句名言：为了得到自由，我们成为法律的臣仆。洛克指出：不管会引起 西塞罗有一句名言：为了得到自由，我们成为法律的臣仆。洛克指出：不管会引起人们怎样的误解，法律的目的不是废除或限制自由，而是保护和扩大自由。马克思认为法律在人的生活即自由生活面前是退缩的。请你分析上列论述的含义并从法的内容、法律规范种类及法的制定和实施等方面具体说明。这段话含义是说法律应以自由为目的的。
下面说法不是法律保证自由实现的方式的是（）。A.法律防止对于自由的破坏和妨碍，以保障自由B.法律以防止自由被滥用的方式来保障自由的存在和实现C.法律应当特别保护社会自由和个人自由，使之不受当权者滥用权力的侵犯D.法律为自由的享有者提供实现自由的法律方式、方法
《人民日报》评论指出“一个人挥舞胳膊的自由止于别人鼻子的地方“下列可以代替该评论的名言是()。 A.法律是自由的保姆B.哪里没有法律，哪里就没有自由C.法典就是人民自由的圣经D.自由只服从法律
关于法律与自由，下列表述正确的是（ ）。A.自由是至上和神圣的，限制自由的法律不是真正的法律B.自由对人至关重要，因而自由是衡量法律善恶的唯一标准C.从实证的角度看，一切法律都是自由的法律D.自由是神圣的也是有限度的，这个限度应由法律来规定
马克思曾经说过：“法典是人类自由的圣经”，“法律必须体现自由，保障自由，才能使个别公民服从国家的法律也就是服从他自己的理性即人类理性的自然规律”，“法律只是在自由的无意识的自然规律变成有意识的国家法律时，才成为真正的法律。哪里法律成为实际的法律，即成为自由的存在，哪里法律就成为人的实际的自由存在”。对此，下列哪些理解是正确的?（ ）A.法律是自由的保障B.只有法典才能真正保护人们的自由C.法律具有形式上的合法权威，并不一定就能成为真正意义上的法律，其还必须得保障自由D.自由是人的本性，是衡量法律是不是真正法律的标准之一
“法律只是在自由的无意识的自然规律变成有意识的国家法律时，才成为真正的法律。哪里法律成为实际的法律，即成为自由的存在，哪里法律就成为人的实际的自由存在。”关于该段话，下列说法正确的是：（ ）A.从自由与必然的关系上讲，规律是自由的，但却是无意识的，法律永远是不自由的，但却是有意识的B.法律是“人的实际的自由存在”的条件C.国家法律须尊重自然规律D.自由是评价法律进步与否的标准
马克思曾经指出：“法典是人类自由的圣经”，“法律必须体现自由，保障自由，才能使个别公民服从国家的法律也就是服从他自己的理性即人类理性的自然规律”，“法律只是在自由的无意识的自然规律变成有意识的国家法律时，才成为真正的法律。哪里法律成为实际的法律，即成为自由的存在，哪里法律就成为人的实际的自由存在”。关于此，理解正确的是：（ ）A.法律是自由的保障B.只有法典才能真正保护人们的自由C.法律具有形式上的合法权威，并不一定就能成为真正意义上的法律，其还必须得保障自由D.自由是人的本性，是衡量法律是不是真正法律的标准之一
自由是做法律所许可的一切事情的权利……在一个有法律的社会里，自由仅仅是：一个能够做他应该做的事情，而不被强迫去做他不应该夏的事情。 ——孟德斯鸠：《论法的精神》(上) 自由意味着不受他人的束缚和强暴，而哪里没有法律，哪里就没有自由。 ——洛克：《政府论》(下) 请结合上述材料，回答以下问题： (1)除了材料中出现的自由价值外，现代法律还有哪些主要价值? (2)什么是法律的自由价值? (3)自由与法律的关系主要体现在哪些方面?
马克思对法的自由价值有详细的表述:“法典就是人民自由的圣经”,“法律必须体现自由,保障自由,才能使个别公民服从国家的法律也就是服从他自己的理性即人类理性的自然规律”,“法律只是在自由的无意识的自然规律变成有意识的国家法律时,才成为真正的法律。哪里法律成为实际的法律,即成为自由的存在,哪里法律就成为人的实际的自由存在”。下列理解不正确的是?A.自由是人的本质，在这个意义上，法律上的自由就是指符合自然规律B.从价值上看,法律是自由的保障,但是法律也可以减损自由C.自由是衡量国家法律是不是真正法律的根据,根本上决定着法律的发展D.法律只要具有形式上的合法权威,就可以成为真正意义上的法律
★ 关于自由，下列说法中正确的是、（）A.古罗马法学家西塞罗说、“为了得到自由，我们才是法律的臣仆”，这句话意在说明法对自由具有保障作用B.法应以自由为目的，马克思曾说，“法律在人的生活即自由的生活面前是退缩的”C.法律确定自由的范围，孟德斯鸠认为，自由是在他所受约束的法律许可范围内，随心所欲地处置或者安排他的人身、行动、财富和他的全部财产的那种自由D.法律上的禁止和义务是为了限制自由而不是确保自由而设立
对于“任何不符合自由意蕴的法律，都不是真正意义上的法律”这句话，下列理解正确的是、()A、法律的最高价值就是保障人的自由B、从应然层面来讲，真正意义上的法律应当以保障公民权利和自由为根本目的C、真正意义上的法律不会对人的行为进行任何限制和约束D、是否保障公民权利和自由是评价法律好坏的一种标准
下列说法中，不符合洛克的自由理论观点的是（）。A、法律的目的是保护和扩大自由B、人的自由是以他具有的理性为基础的C、哪里没有法律，哪里就没有自由D、自由是依照自己的意志而行动，不受任何法律束缚
下面不是法律对自由之实现的积极意义的是（）。A、用法律保障自由是保证自由免受侵犯的需要B、用法律保障自由是保证自由不被滥用的需要C、法律保障自由是宪法的使命，是其他法律、法规的重要追求D、用法律保障自由是保证自由完全而充分地实现的需要
下面说法不是法律保证自由实现的方式的是（）。A、法律防止对于自由的破坏和妨碍，以保障自由B、法律以防止自由被滥用的方式来保障自由的存在和实现C、法律应当特别保护社会自由和个人自由，使之不受当权者滥用权力的侵犯D、法律为自由的享有者提供实现自由的法律方式、方法
《人民日报》评论指出：“一个人挥舞胳膊的自由止于别人鼻子的地方。”下列可以代替该评论的名言是（）。A、哪里没有法律，哪里就没有自由B、法典就是人民自由的圣经C、法律是自由的保姆D、自由只服从法律
孟德斯鸠说：“自由就是做法律所许可的一切事情的权利。”下列观点中与材料一致的是（）A、“人君之于天下，不能以独治也”B、“上帝是宇宙的主宰，君主的权力来自上帝”C、“哪里没有法律，哪里就没有自由”D、“自然法是正当的理性准则”
问答题西塞罗有一句名言：“为了得到自由，我们成为法律的臣仆”。洛克指出：“不管会引起人们怎样的误解，法律的目的不是废除或限制自由，而是保护和扩大自由。”马克思认为“法律在人的生活即自由生活面前是退缩的。” 请你分析上列论述的含义并从法的内容、法律规范种类及法的制定和实施等方面具体说明。 这段话含义是说法律应以自由为目的的。
单选题下列说法中，不符合洛克的自由理论观点的是（）。A法律的目的是保护和扩大自由B人的自由是以他具有的理性为基础的C哪里没有法律，哪里就没有自由D自由是依照自己的意志而行动，不受任何法律束缚
单选题法的价值中最本质的价值是自由，所以马克思说：“法典就是人民自由的圣经。”针对这一观点，下列哪个说法是正确的？（ ）A自由是至上和神圣的，限制自由的法就不是真正的法B虽然自由是神圣的，但自由也应有限度，这个限度应由法来规定C自由对人至关重要，因此，自由是衡量法律善恶的唯一标准D自由是法律其他价值的基础
多选题“法律只是在自由的无意识的自然规律变成有意识的国家法律时，才成为真正的法律。哪里法律成为实际的法律，即成为自由的存在，哪里法律就成为人的实际的自由存在。”关于该段话，下列说法正确的是：（ ）[2016年真题]A从自由与必然的关系上讲，规律是自由的，但却是无意识的，法律永远是不自由的，但却是有意识的B法律是“人的实际的自由存在”的条件C国家法律须尊重自然规律D自由是评价法律进步与否的标准